聖經解析:神職人員是否是天主設立之真相

我出生在天主教世家,從小經常聽神父講道說:「天主對伯多祿說:『你是伯多祿(磐石),在這磐石上,我要建立我的教會,陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你:凡你在地上所束縛的,在天上也要被束縛;凡你在地上所釋放的,在天上也要被釋放。』(瑪竇福音16:18-19)天主耶穌復活以後把權柄交給了伯多祿,《要理問答》也有一個非常重要的內容就是,我們天主教是至一、至聖、至公,從宗徒們傳下來的。伯多祿走後把權柄給了神父、主教、教宗,這些人都是終身不結婚、額頭有膏油,所以有資格繼承天主給伯多祿赦罪的權柄、能力。教會交給我們了,我們就要代表天主來管理……」通過神父講的這些聖經章節和教會的要理問答,我便認為神父都是天主所使用的人,我們都要聽從他們的教誨與訓導,我們犯罪要跟神父告解才能得著赦免,我們的東西也要讓神父給祝聖(祝聖後的東西就都分別為聖了)。小的時候無論在哪裡見到神父,我都趕緊跪下讓他降福,覺得這樣天主就會保佑我平安。而且我們從來不敢向神父、主教提問題,更不敢去懷疑他們的教導是否符合天主的心意,不管他們講的對錯我們要順服,不能論斷、評價,否則就是抵擋天主耶穌。這些是我們每一個教友必須知道並且遵守的常識。

後來,我來到西班牙,由於工作繁忙,加上受社會潮流的影響,我開始貪戀世界,敬拜天主的心慢慢淡化了,對天主的依靠、禱告越來越少。偶爾回國幾天,會聽到媽媽談到神父三令五申,讓教友不要接觸信全能神的人,而且神父還說了很多定罪「東方閃電」的話……聽了神父說這麼多定罪的話,看到爸媽誇張的表情,我心裡也對「東方閃電」充滿了防備。

2018年3月份,我和妻子在西班牙認識並相處。我們在一起經常聊信仰的話題,尤其是這些年我們看到有些神父並不是高舉、見證天主,也不按照天主的話教導我們,而是在彌撒中盡高舉自己,說他去過很多國家,在多個堂區當神父,結了許多果子,使教堂人數倍增,教會要靠他們帶領。教友們聽了都對他們高看仰望,臨到啥事都是先詢問神父,很少主動尋求天主的心意。有的神父還嫌貧愛富,常講奉獻越多天主降福就越多,有的人請神父望彌撒,甚至給神父成千上萬元,神父直接把錢裝進自己口袋給人降福就走了,而給錢少的教友,有的神父連看都不看。我感到很不可思議,心想:神父不都是很聖潔、謙虛的嗎?我所尊敬崇拜的人怎麼會這樣,我不敢相信這些是真的。而且我還聽說中共政府要把天主教中國化,教宗竟然妥協、接受中共政府任命的主教人員,有些虔誠的教友說這不是向撒但妥協嗎?看到神父做了那麼多不合天主心意的事,我開始質疑:神父、教宗到底是不是天主揀選設立的呢?

一天,妻子興奮地跟我說:「這段時間通過看全能神教會視頻,我才知道我們的天主耶穌已經回來了,就是末後的基督全能神。天主在末世發表了數百萬字的話語,作了一步審判從天主的家起首的工作,給我們指出了怎麼得潔淨進天國的路。這些話語有權柄、有能力,完全就是天主向我們揭開的奧祕!你也看看全能神的話吧!」聽到這一消息我有些驚訝,心想:太不可思議了,天主真的回來了嗎?這次天主發表了哪些內容?能不能解答我的困惑呢?真想一探究竟。但是想到神父定罪「東方閃電」的那些話,我心裡立馬產生了抵觸,不想考察。於是,我在心裡默禱天主:「天主啊,我聽到有見證你再來的福音,但我不知道全能神是不是你的再來。願你開啟引導我,讓我走上正確的路,不致迷失。」

那段時間我心裡徘徊不定,到底是考察還是不考察呢?我心想:萬一真的是天主回來了,我不接受豈不是很遺憾?況且在網上考察也不會有什麼危害和損失,沒有什麼好怕的。於是我打開網站搜索,在「國度降臨福音網」的網站看到一段話:「自從全能神——國度君王被見證之後,神的經營範圍在整個宇宙已經全面打開。不單是在中國見證神已顯現,全能神的名在各國各方全被見證。……有人害怕,有人心虛,有人儆醒,有人留心傾聽,有人悔過自新懊悔已極,有人痛苦哀哭,有人放下一切拼命尋求,有人在省察自己,再不敢胡作非為,有人在迫切地尋求和神親近,有人在捫心自問,為何生命不能前行?有人還在發矇,有人正在拔出腳來奮勇前行,抓住關鍵趕緊顧生命,有人還在猶豫不定異象不清,背的、抱的心裡重擔實在不輕。」這些話語把各種人對待天主末世顯現作工的各種情形、態度都說了出來,有的正是我的情形。想想我聽說天主回來後,妻子雖然也讓我和她一起考察全能神教會,可我卻因著聽信神父定罪的話,不敢考察,猶豫不定。而我妻子卻不受神父轄制,而是注重尋求全能神的作工說話,這不就是這話中說的放下一切拼命尋求的人嗎?這段話觸動了我的心,只有天主鑒察人心肺腑,能把人的心思說透,那一刻我從心裡感受到這些話像是神的話,不是人能夠寫出來的。於是,我正式考察全能神的作工,並和幾位全能神教會的弟兄姊妹交通探討。

通過幾天考察,我明白了一些真理奧祕,比如:考察尋求真道要根據天主的話,注重聽天主的聲音才是聰明童女,怎麼分辨真假基督,道成肉身的意義,神名的奧祕等方面真理。這些真理是我信仰天主教這些年所沒有聽過的,也從來都沒聽神父和修女們講過,這道真是太新鮮,太有亮光了。弟兄姊妹的交通句句在理,符合聖經,我對他們不再防備。於是,我和妻子按時跟全能神教會的弟兄姊妹聚會交通。

基督徒看神話

一次,聚會結束後,我突然想起一個問題,就問姊妹:「我們天主教信徒都認為神父、主教和教宗都是天主的代表,是天主使用的人,不管對錯我們都要順服,順服他們就等於順服天主,請問這麼領受合乎天主的心意嗎?今天正好想起這些問題,想和你們尋求尋求。」

姊妹很高興地說:「你提的這個問題非常好,也非常重要,明白這方面的真理,我們就知道該如何正確對待神職人員,不會再跟隨人、崇拜人了。我們根據聖經瑪竇福音16章18-19節當初天主對伯多祿說的話,就認為神父等這些神職人員都是接續繼承從天主來的權柄來牧養帶領教會的,認為神父、主教、教宗都是天主使用的人,以至於把他們當作神一樣看待,對他們言聽計從,崇拜跟隨。我們這樣領受到底對不對呢?我們把天主耶穌託付伯多祿的話,套在當今宗教領袖身上,認為這些神職人員就是伯多祿的繼承人,這符合天主的心意嗎?究竟什麼樣的人才能稱得上是天主使用的人呢?這是多數人都看不透卻是必須要明白的現實問題。我們先讀一段全能神的話:『神所使用的人所作的工作是為了配合基督的作工或聖靈的作工,是神在人中間興起的為了帶領所有神選民的人,也是神興起的作人性配合工作的人。有了這樣一個能作人性配合工作的人,神對人所要求的、聖靈在人中間所要作的工作就更多地藉著這個被神使用的人來完成了。可以這樣說,神使用這個人的目的是為了所有跟隨神的人能更好地明白神的心意,更多地達到神的要求。因為人都不能直接明白神的言語或神的心意,所以神就興起一個被使用的人來作這樣的工作。被神使用的人也可以說成是神帶領人的一個媒介,是神與人之間溝通的「翻譯官」。……從工作的實質與個人被使用的背景上來說,被神使用的人是神興起的,是神為自己的工作而預備的,是配合神自己作工的。他的工作是任何一個人都不能替代的,是神性作工的同時必不可少的人性配合的工作。……而被神使用的人是神所預備的具備一定素質有人性的人,是聖靈提早預備成全的,完全是聖靈帶領,尤其在作工方面更是聖靈支配、聖靈掌管,所以在帶領神選民的路上不會有偏差,因為神必定會對自己的工作負責任,無論何時他都在作著自己的工作。』從全能神的話中看到,天主根據我們的缺少與需要,在每個時代都會使用一些人來配合天主的作工,他們是經過神成全預定的,凡是神親自設立、使用的人都有神的話為根據,起碼也有聖神的作工與維護。就像在律法時代,上主雅威設立梅瑟帶領以色列民時,就有上主的話臨到,上主對梅瑟說:『我必與你同在;幾時你將我的百姓由埃及領出來,你們要在這座山上崇拜天主,你要以此作為我派你的憑據。』(出谷紀3:12)恩典時代,天主耶穌設立伯多祿為教會的磐石,也有天主耶穌的話為證。但是天主耶穌親自揀選、設立伯多祿,這並不代表恩典時代的所有神職人員都是天主親自揀選、設立的,這沒有天主的話為證啊。

另外,天主使用的人起碼都有聖神的作工與維護,有聖神的帶領與引導,他們的作工肯定是有果效的,能夠帶領我們明白天主的心意,實行進入天主的話,我們接受他們的帶領和澆灌,靈裡肯定會得飽足,生命也會不斷地長進,與天主的關係會越來越近,對天主的認識也會越來越多。可是再看看如今的神父等神職人員,我們能從他們的作工中看到這些果效嗎?」

我聽了姊妹的交通,認真地反思一下,有些明白了,我說:「從你剛才談的內容中我明白了,天主親自設立的人,會有天主的話語為證,起碼有聖神作工的維護,被他們澆灌帶領的人靈裡肯定會得到飽足,對天主的話更能明白、認識。而現在的神父等神職人員,天主並沒有說他們是天主使用的人,也沒有說他們繼承伯多祿,他們的作工也沒果效。我們看到他們常常高舉自己能受苦付代價,從來不帶領我們實行經歷天主的話,我們靈裡都感到乾渴,而且他們還能貪戀錢財。從這裡就可以看到,他們的作工沒有聖神的維護,不能稱得上是被天主使用的人。想想以前因著神父的講道和教會要理問答的灌輸,我就認為神父等這些神職人員都是神設立的,以至於把他們當神一樣看待,真是太荒唐、太謬妄了。感謝全能神的話解開我心裡的謎團。」(未完待續)

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