一直以來我總在思想：聖經為什麼說「如鷹展翅上騰」（賽40：31）「如鷹返老還童」（詩103：5）？直至今日才明白，聖經為何如此記述……
「鷹是世界上最長壽的鳥類，可以活七十餘載。但是為了能活到這個歲數，在它40歲的時候會面臨一次嚴峻而艱難的抉擇。鷹到了40歲時，爪子不再鋒利和敏捷，甚至抓不住獵物；喙老化得又彎又長，彎曲得幾乎可以碰觸到自己胸前的羽毛；翅膀因年齡的原因而鈣化，變得十分沉重，厚重的羽毛也使它不再靈活，此時飛翔對於鷹來說變得十分吃力。這時鷹只有兩種選擇，要麼就此等死，要麼經歷一次歷時150天的痛苦蛻變，重新展翅高騰。如果選擇後者，它就必須飛到一個絕高的山頂，棲息在那裡，找一塊岩石築巢，暫時停止飛翔。停留下來之後，鷹就要用老化的喙啄擊岩石，鮮血從嘴旁流出，直到喙完全脫落，等新的喙長出來。漫長的50天後，鷹重新開始了蛻變，鷹就要用新喙把爪上老化而堅硬的指甲一個個拔出，等到新的指甲長出來後，再把鈣化的羽毛一根根拔下，這是一個反覆流血的過程，一個經歷死亡的過程。血在一滴一滴地流，而生命也一天一天地在死亡中復甦。變後的飛翔，老鷹一生一次『脫胎換骨』的工程便告結束。老鷹又開始飛翔，無垠廣闊的大地，再次成為它自由的天堂。它『重生』後，它又獲得了新生後的30年生命。什麼才是置之死地而後生，在老鷹身上得到了全新的釋義！」（摘自基督福音網《基督徒如何經歷鷹的蛻變》）
讀完這個故事後，我心裡感到很震撼，老鷹貴為百鳥之王，以它的魄力和氣概，這個封號它當受之無愧，但又有誰曾想過，老鷹獲得新生的背後經歷的竟是這樣血淋淋的考驗，而正是這次的蛻變成了它們重生的起點。喙可棄，爪可拋，羽可拔，血可流，這就是鷹的志願，因為它清楚地知道，只有經歷死亡般的痛苦才能重獲新生。利喙，鋒爪，堅羽，必使它重新獲得展翅高翔的自由。那是怎樣的150天啊？那是心靈搏擊的一個個回合，是血腥與意志的一次次較量；那是危難與重生的交融，那更是一次追求新生的生命歷練！只有歷盡了如此的磨難，它才能夠再次的展翅翱翔，搏擊長空！
老鷹的第二次生命給我一個啟發：我們基督徒走的就是脫胎換骨的道路，經歷的就是從知罪——認罪——除罪這樣一個過程。主耶穌曾說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。」（約3：3）這就是告訴我們，一個舊的生命若不死去，就無法生出新的生命，更無法進神的國。要想「重生」變化成為新人進入神的國，就不能滿足於原地踏步，守著那些過時的規條和律例過日子；也不能只滿足於有些外表的變化和好行為，而必須向前邁進一步，從犯罪的本性來開始著手，從犯罪的根源上變化。我們這些經主耶穌救贖蒙恩得救的人，一直享受著神賜給豐豐富富的恩典，但人還是活在白天犯罪、晚上認罪的光景中，還是個滿身污穢的人。聖經上說：「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。」（來12：14）「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」（彼前1：15-16）從經文中我明白了：神是聖潔、公義的，神絕不會允許污穢敗壞的人進入他的國中。那我們如何才能重生變化成為新人，如何才能得潔淨？這是個困惑我多年的問題。直到有一天，我在一個福音網站上看到兩段話，為我解開了謎底。話是這樣說的：「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」「以往拯救的方式是施盡他的憐憫慈愛，以至於將自己的全部都交給撒但來換取全人類，今天並不比以往，今天拯救你們是末了各從其類的時候，拯救你們的方式不是憐憫慈愛，而是以刑罰、審判來更徹底地拯救人類。所以，你們接受的盡是刑罰、審判與無情的擊打，但你們該知道，在這無情的擊打裡並沒有一絲的懲罰，無論話語怎麼嚴厲，臨到你們的只是幾句在你們來看沒有一點人情味道的話語，無論我的怒氣有多大，臨到你們的仍是教訓之語，並無一點意思要傷害你們，也並無意思要將你們治於死地，這不都是事實嗎？你們知道，現在無論是公義的審判，還是無情的熬煉與刑罰，都是為了拯救，不管現在是要各從其類，還是要顯明各類人，所有的說話、作工都是為了拯救那些真心愛神的人。公義的審判是為了潔淨人，無情的熬煉是為了潔淨人，嚴厲之語或責打都是為了潔淨，都是為了拯救。所以說，如今的拯救方式再不比以往，今天，公義的審判作了你們的拯救，作了你們各從其類的上好的工具，無情的刑罰作了你們的極大的拯救，面對這刑罰、審判你們又有何言語呢？你們從始到終所享受的不都是拯救嗎？」這段話是說，我們要想重生變化成為新人，必須得接受神的審判，得經歷刑罰與熬煉。彼得前書4章17節也說：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」人類被撒但敗壞至今已有幾千年了，我們身上的各種敗壞性情，如狂傲、自私、詭詐、惡毒等已經深入到了血液裡、骨子裡，我們隨時隨地都能對神產生觀念，因而抵擋神、背叛神。所以，要想變化成為合神心意的新人，那就得像治癌症一樣，接受神猶如刀劍般的審判，經歷各種試煉熬煉，經歷如同「八十一難」這樣一個脫胎換骨死裡復活般艱難的過程，這些撒但性情才能脫去，最終才能變化成為新人，得以進神的國。箴言書一章三十二節說：「愚頑人安逸，必害己命。」一個真正的基督徒要想重生得著生命，必須具備改變現狀的勇氣和重生的決心，接受主耶穌再來作的審判潔淨的工作，這樣才能使我們真正地得以重生！當然改變是痛苦的，但改變也是必須的。當我們通過改變而重獲新生以後，我們就能領悟「生命」的真正含義，才能與基督一同進入榮耀裡。
筆者：小方
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