影評|小品《異想天開》——天國夢如何實現

「異想天開」這個詞形容想法離奇,完全脫離實際。基督教有一個小品就叫《異想天開》。單看片名就有一種諷刺的意味,那到底諷刺了什麼?對什麼事異想天開呢?

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基督教會小品《異想天開》官方宣傳海報

一開場魏德福長老那段簡短、有趣的開場白,把他的信主經歷,以及信主的追求都一一地呈現了出來。簡單押韻的台詞讓觀眾清晰地了解魏德福。魏德福傳福音受了不少苦,還坐過五年監,期間被警察打斷肋骨,大年初五也不休息,還去扶持信徒。真是能吃苦!但他如此受苦的目的是啥呢?劇情有所交代,就是為了「得福」。他不光以此激勵自己,同時也毫不保留地把這種思想觀點灌輸給妻子和信徒。那麼,魏得福的信神得福夢最終能否得以實現呢?

小品裡對魏得福長老的刻畫形象又生動,讓人不禁拿他和法利賽人做對比。法利賽人在人前偽裝得很敬虔,故意在會堂裡和十字路口禱告,禁食的時候故意臉上帶著愁容;他們在衣服繸子上寫滿經文;施捨的時候故意讓人看見,但對律法中神要求人愛神,愛人,公義,憐憫,信實卻不實行,對神的誡命絲毫不遵守。而魏德福呢?用他妻子的一段台詞就能體現:「你撒的那點謊算啥呀!別人啊,咱們就不說了,你看你姐夫,作工講道把人帶到他權下,跟弟兄姊妹接觸,還搞彎曲詭詐,在家稱王又稱霸,心情不順還把我罵,過後往那兒一跪,開始向主認罪,沒事還乾嚎兩下,他這樣的人都能進天國,你還怕啥呀……」這一對比,還真發現問題了,看一個人的好壞,不能只看人外表的做法如何,關鍵得看這個人是不是實行主的話,不然太容易被人外表的假象給蒙蔽了啊!片中,導演將當今牧師與法利賽人聯繫起來做對比,寓意體現了法利賽人再現,引發人思考當今的牧師長老與當初的法利賽人走了相同的路,也警戒信徒不能赴猶太百姓的路,愚昧跟隨人,走向滅亡。

片中馮姊妹、魏德福的一段對白,把整部小品推向了一個高潮。魏妻說:「咱們光勞苦作工這不能進天國,你看看那些法利賽人走遍洋海陸地傳福音,不比咱們作工多、受苦大嗎?但他們不遵行神的道,不照樣遭到主的咒詛、定罪了嗎?」真是一語驚醒夢中人,光勞苦作工就想進天國,這是異想天開呀!

片中馮姊妹說:「主耶穌說:『凡稱呼我「主啊,主啊」的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』(太7:21)我們只有實行出主的話,遵行神的旨意,才能進天國,這是主明確的要求。」這話指明了進天國的路途。而片中魏妻的快言快語,幽默詼諧地說出了魏得福的「犯罪」事實,讓觀眾清晰地看到,若只是勞苦作工,敗壞性情絲毫沒有解決,還整日盼著進天國,這是赴法利賽人的路,想進天國就是異想天開。

小品中還有一重要道具「法利賽人限量版羊皮大衣」,現在看來,這樣的稱呼,不只是一個形容,而是名副其實,給人一種恍然大悟的感覺。讓觀眾在笑聲之餘得到一些啟發,讓人更清晰地明白進天國得根據神的要求,不是憑著自己的想像盲目地追求。給那些只想以勞苦作工換取賞賜的人敲了警鐘,如果執迷不悟下去將會是什麼後果,這就可想而知了。

此部小品意在引發人思考:勞苦作工真的能進天國,得福分?主耶穌說過:「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)這才是我們該尋求明白的真理

筆者:吳  文

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