怎樣進入真實的禱告,在這場聚會後我明白了

聚會剛結束,幾個姊妹高興地互相交通著聚會的收穫,唯獨子默坐在那兒一聲不吭,好像有什麼心事。教會帶領靜姨關切地問她:「子默,你有什麼難處嗎?說出來咱們一起交通交通。」

子默點點頭說:「靜姨,有個問題困惑我很久了,就是每次禱告感覺很有壓力,不知跟神說什麼,特別是聚會時,聽到弟兄姊妹禱告時間長,有很多話跟神說,我心裡就很羨慕,就想模仿,可是我這樣禱告時心裡卻沒話,只能乾乾巴巴地、翻來覆去地重複那幾句話,心裡就不想禱告了,可是又想,信神不禱告,這還算信神的人嗎?我就硬著頭皮有口無心地禱告幾句應付了事,心裡總覺得這樣不合適,但我也不知道該怎麼實行了。靜姨,你給我交通交通,到底什麼是真實的禱告?怎麼禱告才是與神有真實的相交呢?」

幾個姊妹聽見子默和靜姨的談話,也趕緊圍坐過來。其中一姊妹說:「是啊,靜姨,我也有這個難處,平時禱告的時候,就不知道要說啥,到聚會時怕禱告沒話,我就提前準備稿背下來,可是這樣的禱告乾乾巴巴,一點享受都沒有。我也不知怎麼才是真實的禱告,怎麼禱告才能獲得聖靈的感動,心裡感到很著急。」

靜姨聽到姊妹們提出這些問題,就溫和地說:「你們問的這個問題很好,對於咱們信神的人來說,跟神有真實的禱告很重要,因為這關係到我們能否獲得聖靈作工,跟神是否有正常關係,能不能走上信神的正軌!咱們就一起交通交通什麼是真實的禱告,我們該怎麼禱告與神有真實的相交,願神帶領咱們的交通!」

這時,靜姨找出神的話讀:「禱告不是走走形式、走走過程或背背神話,就是說禱告不是學話、不是模仿,禱告必須得達到心能交給神,與神交心來接受神的感動。」又找出一段生命進入的講道交通給子默讀。

子默接過來讀:「有的人老覺得禱告難,說:『我不會禱告啊,我不知咋說呀。』這是什麼問題呀,清不清楚?那就是你自己心裡有難處,你自己給你自己設立的難處,你老憑想像看這個事,結果把你自己給捆綁住了,你怨誰呀?在神那兒啥難處都沒有,神也沒對你有啥要求,也沒說你非得禱告到什麼程度、說多少話才能禱告,哪怕你開口喊一個字就行,這就是一個很好的禱告。你心裡真渴慕神,你知道是真神了,就喊『神哪』這就妥了,神說這是呼求。你看這兩個字可了不得,人知道呼求神了,這是發自心靈深處的聲音哪,多少年沒喊出來,這回喊出來了,喊完有的人就哭了,這是不是禱告啊?如果你有過犯了,你說:『我有過犯怎麼禱告啊?』這哪有規條,你就說:『神哪,我錯了!』這就完事了,你心靈深處就懊悔、難受,別的話不用說了,這就叫禱告。……所以說,禱告不在乎話多話少,現在清楚了吧?禱告光有原則沒有規條,什麼原則呢?你得想法摸神的心意,摸著神的心意之後,按著神的心意、要求禱告,在神話裡尋求真理,多注重進入真理、進入神話,在這些方面多禱告神,這樣最好,這就是禱告的原則,你別給自己設立規條。現在知道禱告是怎麼回事了吧?禱告的原則清楚了,還有沒有規條啦?沒有規條,記住嘍!你別老尋求話語怎麼說得美麗呀,怎麼說能成文章了再禱告,這就是自己捆綁自己。那你跟你的知心朋友說話、跟你的家人說話還有規條嗎?還做文章嗎?啥叫文章啊?那心裡話就是最好的文章,話語真實就是最美麗的語言,這就是原則。虛假的話語再美麗也沒有用,也沒有分量,也不值錢,把這個事看透了就妥了。跟神禱告就說心裡話,心裡要尋求的、要跟神交通的,只要對你追求真理有利,對你蒙拯救有利,對你認識神有利,那你的這個交通、這個禱告就有價值,就完全合神心意。」

子默讀完靜姨說:「聽完神的話和這段交通,弟兄姊妹有什麼亮光都可以交通。」

聚會, 與神相交, 姊妹

坐在一旁的姊妹說:「我談一點自己的領受吧,從這兩段話中我明白了真實的禱告沒有規條,禱告時也不用說多好聽、說多長的話,就是能跟神說心裡話,哪怕是幾句,只要是從心裡發出來的、是對神的真實認識,這個禱告就合神心意,就是真實的禱告。」

另一個姊妹搶過來說:「是呀,這麼交通我也明白點了,真實的禱告就是跟神說心裡話,我們不會禱告,就跟神禱告說:『神啊,我不會禱告,不知道說什麼,求神開啟帶領我。』這就是跟神有真實的禱告了。不知這樣交通對不對?」

靜姨點點頭說:「感謝神,你們交通得挺實際。現在我們對怎麼禱告是跟神說心裡話都清楚了,但是我們還得對哪些禱告是不蒙神稱許的,也得有分辨。主耶穌曾說過「你們禱告的時候,不可像那假冒為善的人,愛站在會堂裡和十字路口上禱告,故意叫人看見。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然報答你」(太6:5-6)。從中看到主耶穌厭憎那些假冒為善的法利賽人的禱告,他們的禱告雖然時間長、話語很多、很好聽,而且還常常站在十字路口禱告,外表看著很敬虔,但是他們的禱告是為了獲得人的稱讚,為了在人前表現他們的『敬虔』,純屬假冒為善,並不是為了尋求明白神的心意,如果他們真是為明白神的心意禱告,就不會在主耶穌作工時,還憑著他們的觀念想像抵擋主、定罪主了。所以主斥責他們的禱告都是假冒為善,這樣的禱告不僅不能得到主的稱許,反而是遭主的厭憎。」

眾人聽了點點頭。

靜姨繼續交通:「我們從法利賽人不蒙主稱許的禱告再對照反省,就發現我們身上也有許多這樣的禱告。就像我們聚會時守著外表的禱告、還有外表規條式的晨禱晚禱,學別人話的禱告等,這些都不是發自內心的,只是守規條走形式的禱告。因為咱們禱告的時候也是為了在人前表現自己,讓別人誇獎自己會禱告、很虔誠,或者是為了顯示自己禱告的時間很長就不停地說重複的話,其實根本不是咱們心裡真正想要說的話。這樣走過程、守規條的禱告,這不是和法利賽人的禱告一樣嗎?咱們不能像法利賽人那樣只守外表的禱告形式,最主要禱告是向神說真心話、誠實話,注重在禱告時尋求明白神的心意才行。」

子默聽完交通,高興地說:「我明白了,我禱告沒話說,都是因著自己跟神禱告時,心裡總琢磨怎麼模仿別人的禱告,注重讓大家高看,跟神就說不出真心話了。現在想想在禱告的時候,我只留心聽弟兄姊妹的禱告,卻沒有注重自己該怎麼跟神敞開說心裡話,怎麼尋求神的心意解決自己的難處和問題。我光注重外表的形式和作法,卻不追求實行進入禱告的真理,我真是太愚昧了!靜姨,現在我明白怎麼跟神禱告了,但是怎麼禱告能夠達到與神有真實的相交呢?這方面還不太透亮,你再給我交通交通吧。」

靜姨打開神的話說:「神的話能解決咱們一切的難處,咱們再讀段神的話吧。神說:『那靈交呢,這個比較不拘於形式,也可能有事,也可能沒事,有時候就有話,有時候沒話,這就是靈交。有話的時候針對一個事跟神說一說,作個禱告,沒事的時候就想一想神,「神愛人是怎麼愛的呢?神牽掛人是怎麼牽掛的呢?神責備人是怎麼責備的?」「神哪,這個事我感覺做錯了,如果真錯了你就責備我,讓我知道。」這是靈交,隨時隨地的。有時候你坐車,在路上想起一個事覺得心裡挺難過的,不用跪下來,也不用閉眼睛,心裡馬上就跟神說:「神哪,求你在這事上引導我,我軟弱,我勝不過去。」你的心動了,就是幾句簡單的話,神就知道了。……有時候你跟大夥嘮嗑,或者交通的時候,自己心裡突然覺得有點下沉或者不舒服,趕緊禱告禱告,隨時隨地。也可以沒什麼祈求,或者也沒有什麼要讓神作的、讓神開啟的,你就隨時隨地跟神說說話、嘮嘮嗑。……有時候坐那兒想一想,這些年這麼過來,一個月一個月這麼過來,心裡感覺到自己的身量已經長了,是神在引導著,是神的愛在一直保守著。一這麼想,心裡就禱告「神哪,感謝你!」就得獻上感謝,說:「我這個人太軟弱了,太懦弱,敗壞太深,如果不是你這樣引導我,憑我自己沒法走到現在,感謝神!」這是不是靈交?要是這樣,人是不是有很多話跟神說?就不會多少天跟神都沒有一句話可說,跟神沒話說那是你心裡沒有神。你如果心裡有神,你跟你最知心的人能說的話你跟神都能說,神是你最知心的人。你把神變成你最知心的人,最知心的朋友,最能依靠的、最能靠得住最能信得過的、最知心的、最貼心的親人,你跟神不可能沒話說。』神的話把怎麼禱告與神相交是不是說得很明白了?其實跟神相交沒有規條,不拘於什麼形式,只要我們有心裡話想跟神說,就可以隨時隨地與神相交,有事的時候跟神說說自己的難處和想法,沒事的時候就思念思念神的愛,這都是與神相交。好比說,咱們盡本分遇到難處不知道該咋解決,情形有些消極,就趕緊把心安靜在神面前,跟神禱告禱告,求神開啟引導,使我們從難處消極中走出來,神看我們有尋求的態度,就垂聽我們的禱告,就開啟我們明白他的心意,消極情形自然就解決了,這就是跟神相交。如果我們常常這樣來在神面前,向神禱告與神相交,我們屬靈的生命就會一天天地長大,對神的愛就逐漸加深,就從心裡生發出對神真實的愛。這樣,我們跟神的關係越來越正常,就活在神面前完全釋放自由了,我們還愁沒有話跟神說嗎?還愁不會跟神相交嗎?你們說是不是?」

子墨眼睛一亮,激動地說:「這麼交通我就明白了,真實地與神相交沒有規條,自由釋放地活在神面前,在靈裡跟神交心,把神當成自己最親的人,有什麼難處和心裡話都跟神敞開心說說,這就是與神相交,這都是生命靈裡的事啊!以後我知道該怎麼實行了,感謝神!」

其他姊妹們也都紛紛點頭,互相發表自己的觀點,探討仍在繼續……

一切榮耀歸給神!

筆者:山西省 伊凡

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