神以話語創造萬有 第一日

第一日,人類的晝夜因著神的權柄而生而立

我們先來看第一段,(創1:3-5)「神說:『要有光。』就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日」。這段話記述了神開始創世所作的第一件事,也是神所度過的第一個有晚上、有早晨的一天,但是這是一個極不尋常的一天:神開始為萬物預備光,而且神把光暗分開了;這一天神開始說話,他的話與他的權柄共存,他的權柄開始在萬物中得以彰顯,他的能力因著他的話語而在萬物中得以鋪張;從這一天開始萬物因著神的話語、神的權柄、神的能力而立而成,也因著神的話語、神的權柄、神的能力而開始運轉。當神說了「要有光」這樣一句話之後,那「光」便產生了。神並未動任何工程,「光」便因著神的話出現了。這光就是直到今天人依然賴以生存的被神稱為晝的「光」。因著神的命定,它從未改變過它的實質與它的價值,它也從未消失過。它的存在在彰顯著神的權柄、神的能力,也宣告著造物主的存在,它周而復始地在證實著造物主的身分與地位。它不是虛無的,不是飄渺的,而是真正的人看得見的光。從此,在這個「地是空虛混沌,淵面黑暗」的空靈的世界中,便產生了第一樣物質的東西,這個東西來自神口中的話語,它因著神的權柄,藉著神的發聲而出現在萬物被造的第一幕。緊接著神便命光暗分開……這一切因著神的話而變化著、成就著……神給「光」起名為「晝」,「暗」便被神稱為「夜」。從此,在神要造的世界中產生了第一個晚上,第一個早晨,神說這是頭一日。這一日是造物主創造萬物的頭一日,也是萬物被造的開端,是造物主的權柄、造物主的能力在他所造的這個世界中的第一次彰顯。
神以話語創造萬有 第一日

這段話讓人看到了神的權柄,看到了神話語的權柄,也看到了神的能力。因著只有神有這樣的能力,所以也只有神才有這樣的權柄;因著神有這樣的權柄,所以只有神具備這樣的能力。這樣的權柄與這樣的能力還有什麼人或者物具備呢?在你們心裡有沒有答案?除了神還有任何的受造之物或者非受造之物有這樣的權柄嗎?你們在任何的書籍或者刊物裡曾看到過這樣的事例嗎?有沒有誰曾開天闢地創造萬物的記載呢?這是所有的書籍當中或者任何的記載當中都沒有的,當然在聖經中這也是唯一的記載神創世的聲勢浩大、帶有權柄、帶有威力的一部分話語,這一部分話語代表神獨一無二的權柄,代表神獨一無二的身分。這樣的權柄、這樣的能力可不可以說是神獨一無二身分的象徵呢?能不能說是神自己獨有的?肯定地說只有神自己具備這樣的權柄與能力!這個權柄、這個能力是任何的受造之物與非受造之物所不具備也不能取代的!這是不是獨一無二的神自己的一方面特徵呢?這個你們看到了嗎?在這部分話中很快地、清楚地讓人明白了神有著獨一無二的權柄,有著獨一無二的能力,他有著至高無上的身分與地位這一事實。從以上的交通中,你們能不能說你們信的神就是獨一無二的神自己呢?

摘自《話在肉身顯現(續編)》

相關推薦:
神以話語創造萬有 第二日
神以話語創造萬有 第三日

延伸閱讀

耶穌行神蹟奇事「拉撒路復活榮耀神」... 接下來我們來看「拉撒路復活榮耀神」這段話。 你們看完這段話有什麼感想沒有?主耶穌所行的這個神蹟奇事比上一個在意義上分量大多了,因為沒有任何一個神蹟奇事比讓一個死人從墳墓裡出來更讓人震驚的。主耶穌作了...
人心與神為敵怎能敬畏神遠離惡事 既然現在的人都不具備約伯一樣的人性,那麼人的本性實質與人對待神的態度是什麼樣的呢?是不是敬畏神的人呢?是不是遠離惡的人呢?不是敬畏神、不是遠離惡的人只能用「神的仇敵」這四個字來概括。這四個字你...
約伯在極度的痛苦中真實地體會到了神對人的顧念... 在耶和華神對撒但的問話之後,撒但便暗自高興,因為它知道它將又一次獲准去攻擊神眼中的完全人,對它來說這是一次多麼難得的機會啊!它想乘此機會徹底摧垮約伯的信心,讓他失去對神的信,因而不再敬畏神,不再稱頌耶...
神對人那份難以割捨的牽掛之情 雖然主耶穌在肉身工作期間充滿了艱辛與苦難,但是他以有骨有肉的靈體的顯現完整地、完美地成就了那次道成肉身救贖人類的工作。他以道成肉身的方式開始他的職分,又以道成肉身的形像向人顯現結束他的職分;他以基督的...

One comment

  • 馬丁

    阿門,感謝主。這些神話說的是真實的,但是在教會牧師是說不出這樣的話的,這真的很是奇妙,鄰居有個信全能神的,她給我了這個網站。看了幾天這裡的文章,和我們教堂牧師講的都不一樣。覺得這裡的東西比牧師講的真是太大差別了。看了之後覺得還是挺好的。還是會看看這裡的 東西的。感謝主,阿門。

發表迴響

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *