神有憐憫慈愛更有公義威嚴

請問:我認為神是憐憫慈愛的神,末世全能神來了卻以公義的性情作了審判人類的工作,這樣我們不就被定罪了嗎?還怎麼能得著神的拯救呢?

很多弟兄姊妹都認為,主耶穌在恩典時代發表的是以憐憫慈愛為主的性情,那為什麼神在末世要以公義的性情審判刑罰人呢?神若是審判人,人不就被定罪了,還能有機會蒙拯救嗎?我們有這樣的認為,主要是因為我們對神的作工不認識的緣故,其實,神在每一個時代顯明什麼樣的性情主要根據神在本時代所作的工作,他作哪方面的工作就要顯明哪方面的性情。
神有憐憫慈愛更有公義威嚴

就如恩典時代,神作的是救贖的工作,主耶穌用自己無罪的肉身為人類釘在十字架上作了贖罪祭,擔當了所有人的罪,這樣的工作需要的就是憐憫慈愛的性情,只有神包容忍耐人,用愛感化人的心,為人醫病趕鬼,賜給人豐豐富富的恩典,律法下的人才有機會來到神的前面,接受神的救贖,這是神在恩典時代的工作。如今,因人被撒但敗壞太深了,身不由己地活在白天犯罪、晚上認罪的光景中,就這樣的人類,即使享受神再多的恩典,也依然活在罪中,只能停留在罪得赦免的地步,到最終不但不能被神得著,還會因犯罪抵擋神被神毀滅。根據人類的需要,全能神在末世來作了一步審判刑罰、試煉熬煉的工作,藉著發表神的公義性情,來潔淨敗壞的人類,變化人的撒但性情,將人徹底從罪中拯救出來,這是神在國度時代作的工作。

正如全能神說:「以往拯救的方式是施盡他的憐憫慈愛,以至於將自己的全部都交給撒但來換取全人類,今天並不比以往,今天拯救你們是末了各從其類的時候,拯救你們的方式不是憐憫慈愛,而是以刑罰、審判來更徹底地拯救人類。所以,你們接受的盡是刑罰、審判與無情的擊打,但你們該知道,在這無情的擊打裡並沒有一絲的懲罰,無論話語怎麼嚴厲,臨到你們的只是幾句在你們來看沒有一點人情味道的話語,無論我的怒氣有多大,臨到你們的仍是教訓之語,並無一點意思要傷害你們,也並無意思要將你們治於死地,這不都是事實嗎?你們知道,現在無論是公義的審判,還是無情的熬煉與刑罰,都是為了拯救,不管現在是要各從其類,還是要顯明各類人,所有的說話、作工都是為了拯救那些真心愛神的人。」(摘自《話在肉身顯現·當放下地位之福,明白神拯救人的心意》)

從創世到現在,神工作中所作的一切全都是愛,沒有一點恨人的成分,就是你看到的刑罰審判也是愛,是更真、更實的愛,這愛就是帶領人走上人生的正道……你們都活在罪惡淫亂之地,都屬於淫亂罪惡的人,今天你們不僅能看見神,更重要的是讓你們得著了刑罰審判,得著了這樣最深的拯救,就是得著了神最大的愛。他所作的對你們都是真實的愛,並沒有惡意,是因著你們的罪惡而審判你們,以此讓你們反省,得到這極大的拯救。這一切的工作都是為了作人,從始到終神一直在竭力地拯救人,他根本不願把他親手造的人完全毀滅,現在又來到你們中間作工,這不更是拯救嗎?若對你們是恨,他還能作這麼大的工作來親自帶領你們嗎?何必受這苦呢?對你們並不是恨,也沒有一點惡意,你們該知道神的愛是最實在的,只不過因著人的悖逆,務必得用審判來拯救人,否則還是不能把人拯救出來。」(摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕(四)》)

神的審判刑罰主要是針對人的撒但敗壞性情說的,我們被撒但敗壞後,裡面滿了狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐、背叛神等各方面的敗壞性情。因著受這些敗壞性情的支配,我們常常會瞧不起人,與人發生爭執;臨到什麼事,先考慮到自己的利益;神作工不符合人的觀念時,人還能與神較量,悖逆神、抵擋神;等等。我們的這些表現都是神所厭憎的,這些敗壞性情也都是神審判的對象。藉著神話語的審判、對付與修理,我們就感覺神在面對面地揭露我們,句句都帶著公義、威嚴,把人裡面的撒但本性以及存心目的都揭露得淋漓盡致,讓我們看見了自己的敗壞,看見了自己悖逆神的事實真相,看到沒有神的拯救人都是在憑著撒但的哲學、敗壞性情活著,根本沒有人的樣式。同時,藉著神的審判工作,讓我們對神的本來面目有了真實的認識與了解,知道了神喜歡什麼、神厭憎什麼,看見了神公義威嚴的性情和聖潔的實質是不容玷污與觸犯的。這時,我們才對神產生敬畏之心,認識到自己肉體的實質就是撒但,就是神定罪、咒詛的對象,之後我們才能順服下來,甘心接受神話語的審判刑罰,背叛自己老舊的肉體,實行神的話,達到脫去敗壞性情,生命性情得著變化。如果神不作審判的工作,對人類只是一味地包容忍耐,那麼我們永遠也不會有敬畏神之心,永遠不會真正地認識自己,更不會得著神的潔淨達到性情變化。

這就好比說,恩典時代神拯救的人類,就好像剛回到神面前不懂事的嬰孩,不管多不聽話,怎麼耍脾氣,大人都得一個勁兒地哄,對其疼愛有加,不敢打也不敢罵,怕傷著、碰著,神要賜下憐憫慈愛,給予人包容忍耐,饒恕人、愛人,還要賜下豐豐富富的恩典才能把人帶到神的面前,接受神的救贖。到了國度時代神拯救的人類,就好像二十來歲長大的孩子,已經懂事了。父母如果一味地溺愛孩子,那孩子只能越來越放蕩不受約束,變得肆無忌憚、無法無天,只有嚴加管教,孩子才能學會做人的道理,才能走上正道。神的末世作工也是如此,到了國度時代,神對於被救贖回來的人就開始施行審判刑罰、修理對付,雖然話語嚴厲,但是卻飽含著神對人的愛,對人的拯救,神不會因著我們的敗壞至深而放棄我們,更不會隨意對待我們,而是要拯救我們、成全我們。無論是溫柔的話語,還是嚴厲的審判、揭露,都是神對人的愛、神對人的拯救。就如做父母的給孩子好吃好喝、對孩子好言好語是對孩子的愛;但當孩子做了壞事父母責備他、管教他,對他更是愛,怕他走上錯路,為的是讓他好好悔改學會做人。做父母的所有心思都在孩子身上,那神的心何嘗不是為了我們呀!我們這樣的污穢敗壞,悖逆抵擋,但神還以極大的包容、忍耐來拯救人,藉著發表公義的性情審判刑罰人,把人從黑暗權勢之下徹底拯救出來,變化成一個順服神、滿足神的人,活在光中,活在神的帶領之下。神所作的每步工作、所顯明的性情都是為了拯救人類,都是對人類最真最實的愛,這是毋庸置疑的!

神這次道成肉身就是來圓我們的天國夢,我們若接受了這刑罰審判,非但不會被定罪、咒詛,還會因著接受神的審判刑罰得著潔淨蒙神稱許進入神的國中。反之,我們若在恩門關閉之前拒不接受這白色大寶座前的審判,那將會永遠沒有機會脫去罪性,只能活在犯罪認罪的情形中難以自拔,越來越墮落,最終徹底被神厭棄,永遠也沒有機會再見到神的面了,只能落在末後的大災難中哀哭切齒了!

小桔

下一題:怎樣才能成為遵行天父旨意的人?

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