進天國的標准是什麼?

灰蒙蒙的天空見不到一縷陽光,我坐在書桌前翻看著經文:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後4:7-8)我邊看邊回想自己信主這二十來年,一直效法保羅撇棄花費,無論颳風下雨,還是酷暑嚴寒,都堅持不懈地看顧主的群羊,相信我一直這樣努力,守住主的名,守住主的道,到主來時定能得賞賜進天國。但上次講道結束我這樣鼓勵大家時,吳弟兄卻對此提出質疑,「主耶穌說過:『凡稱呼我「主啊,主啊」的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』」(太7:21)從主的這句話中看到,只有遵行天父旨意的人才能進天國,主要求我們要誠實、謙卑、彼此相愛,可我們現在還能常常在神面前、在弟兄姊妹面前說謊搞欺騙;嫉妒講道比自己好的人;有時弟兄姊妹說我們做事不合主的心意,還狂妄自大不服氣;有時甚至還能產生恨人之心,像我們常常實行不出主的話,每次向主悔改認罪,過後又身不由己地犯罪,覺得我們也不是遵行天父旨意的人,就這樣的人等主再來時能進天國嗎?」雖然他說這些是實情,我們現在常常被罪捆綁,但羅馬書中說道:「因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」(羅10:10)主耶穌釘十字架已經完成了救贖工作,赦免了我們一切的罪,主不看我們為罪了,我們已經因信稱義了,只要我們撇棄一切,為主作工花費,受苦付代價,就能被提進天國,這是主的應許,因此我勸吳弟兄對這事不應該有顧慮,更不該懷疑我們現在的追求,但上次走的匆忙沒來得及交通明白,今天聚會得把這個問題說清楚。

到了聚會點,剛進門我就聽見吳弟兄和幾個同工正在交通關於進天國的事,吳弟兄看見我認真地說:「趙弟兄,上次咱們說到進天國的事還沒交通明白,今天我還想和大家說說這事。」我走到他們中間坐下來,看了看大家說:「好,咱們今天就交通這個話題,那你先說說你的看法吧。」

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吳弟兄直率地說:「我認為得救與進天國不是一碼事!得救是指脫離律法的定罪說的,是指罪得赦免說的,但得救的人還能常常犯罪抵擋神、悖逆神。而進天國的人呢,必須是遵行天父的旨意、遵行神的話的人,是認識神、順服神,與神相合的人。所以,我認為得救與進天國是兩碼事,主耶穌說:『因為被召的人多,選上的人少。』(太22:14)我常常琢磨:被召的人很可能就是指罪得赦免的人,而選上的人才是進天國的人,也就是說得救的人雖多,但進天國的人卻很少。」

吳弟兄剛說完,王弟兄就像發現了新大陸一樣激動地說:「我覺得吳弟兄說的有道理!主耶穌說:『天國是努力進入的,努力的人就得著了。』(太11:12)我認為進天國不像我們想像得那麼容易,我們必須努力行出主的道才能進天國呀!」在座的弟兄姊妹也都議論紛紛:「吳弟兄這話有見地、有亮光,進天國不是像我們想得那麼簡單……」

我想:我們今天努力為主撇棄花費不就是在遵行天父旨意嗎?怎麼可能進不了天國?我堅定地反駁道:「吳弟兄、王弟兄,你們說得沒錯,進天國必須遵行天父旨意。我們一直效法保羅,撇棄一切為主作工,有很多弟兄姊妹把自己的一生都獻給主,終生不娶不嫁,還有的弟兄姊妹傳福音忍受人的譏笑辱罵,甚至有的弟兄姊妹被中共抓捕坐監,出來後仍然事奉主。可以說我們每個人為了進天國都吃了不少的苦,付了很多代價,這不就是在遵行天父旨意嗎?我相信只要我們一直這樣持守下去,就一定能進天國!這事不用懷疑!」弟兄姊妹聽我這樣說,有的連連點頭稱是。我又看看吳弟兄、王弟兄眉頭微皺都沒說話,我心想:我信主作工講道這麼多年,對進天國的事難道還沒你們清楚嗎?我正打算繼續往下說的時候,弟弟突然開口說道:「哥,我不認同你的觀點,在整本聖經中主耶穌從來沒有說過只要撇下一切,勞苦為主作工就能進天國這話!我們只看到主耶穌說:『惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』從這裡看到咱們能否遵行天父旨意,這是進天國的唯一標准。我認為真正遵行天父旨意的人,應該是盡心、盡意、盡性愛神的人,是不再犯罪達到聖潔的人,只有這樣的人才能進天國!」

這時王弟兄連連贊同說:「對!主耶穌說『那些義人要往永生裡去。』(太25:46)可見義人必在神的國裡存留,這裡的義人不是因信『稱』義的人,而是指行義的人,是不再犯罪的人。我們現在雖然撇下一切為主作工,但還能常常犯罪,還不是真正的義人,就沒有資格進神的國!」

我心裡不服氣地想:這些年我們不都是遵照使徒保羅的話行,難道保羅的話也有錯嗎?我提高嗓門嚴肅地說:「各位同工,關於進天國,使徒保羅已經把路給我們指得很清楚了。『那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……』(提太4:7-8)保羅這句話足以證明,我們為主傳福音、勞苦作工、守住主的道,這就是在遵行天父的旨意,我們這樣做必能得著公義的冠冕!必能進天國!」現場只有呂弟兄和個別同工贊同我的觀點,其他人都面面相視,聚會場的氣氛有些緊張。

吳弟兄說:「趙弟兄,你這樣說我覺得不合乎主的心意。我們都知道當年的法利賽人他們終年在聖殿裡事奉耶和華神,還走遍洋海陸地各處傳福音受了很多苦,也有一些外表的好行為,但當主耶穌來作工時,他們還能抵擋神,還能把主耶穌釘在十字架上,這就足以證明人外表的受苦付代價、外表的好行為並不代表遵行天父旨意,不代表認識神、順服神。同樣我們今天為主作工受苦、花費,雖然有一些外表的好行為,但我們還能常常活在罪中,狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙,遇到不合我們觀念的事還能隨意論斷,還能隨從社會潮流背叛神,就我們這樣的活出,我認為還不是遵行天父旨意的人,還沒有資格進天國。」弟兄姊妹也隨聲附和著說:「對啊!有道理。」此時,我覺得自己被反駁的很難堪,就生氣地站起來說:「難道我們按著保羅說的話去追求,還會有錯嗎?我堅信,按照保羅說的去做就能進天國!」

弟弟站起來說:「哥,進天國,我們不能按照保羅的話,得按照主耶穌的話。保羅教導我們的不是遵行天父的旨意,他自己說出一種進天國的論調,已經違背了主耶穌的話,我們到底相信保羅的話是真理還是相信主耶穌的話是真理呢?我們是信主耶穌還是信保羅呢?只有主耶穌的話才是真理!我們信神應該以主耶穌的話為進天國的標准!主耶穌說:『我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。』(約14:6)我們信神要想進天國,必須得根據主耶穌的話,只有主耶穌才是天國的大門!是天國的王。而保羅只是一個傳福音的使徒,是敗壞人類中的一員,我覺得他的話不能作為進天國的標准。你怎麼只信保羅的話,卻不相信主耶穌的話呢?保羅的話能代表神的話嗎?」

這時,王弟兄也意味深長地說:「是啊,保羅不是基督,他不但和我們一樣是敗壞的人,而且曾經還是抵擋神的罪魁,他的話就是人的話,不是真理!人說的話怎麼能和主耶穌的話相提並論呢?主耶穌沒有見證保羅的話是真理,保羅說的有些符合真理的話只能說是出於聖靈的開啟,雖然對弟兄姊妹有一些幫助,但也不能代表神的話啊!我們以往總是高舉保羅的話,卻不注重高舉主耶穌的話,我們真是太愚昧了。」

他們的一番話說得我臉上火辣辣的無言以對,他們的領受讓我感到很蒙羞,也很尷尬,心裡像打翻了五味瓶一樣翻江倒海,真不是滋味。為了緩解尷尬我起身去倒了一杯水,在心裡默默地想:他們幾個交通的的確很實際,這是我信神多少年都沒想過的問題,莫非這是出於聖靈的開啟,要不他們怎麼能談出這些純正的認識呢?這麼多年來,我一直按照保羅的話去實行,認為勞苦作工就是遵行天父的旨意,只要這樣堅持下去就能進天國。但是今天他們說的也都是事實,我們這些年勞苦花費但還能常常犯罪,就我們這樣帶著罪性真能進天國嗎?看來,關於進天國的事真不像我想像的那樣,我還得好好尋求尋求,不能再固守己見,萬一真走錯了路會後悔終生的。

那天聚會結束後,我回到家繼續尋求勞苦作工到底能不能進天國方面的真理……

筆者:新疆 小塵

小編想說:

關於什麼人能進天國,主耶穌說:「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)那到底什麼人才是遵行天父旨意的人呢?有許多人認為效法保羅,為主勞苦作工的人就是遵行天父旨意的人;也有一部分人認為只有盡心、盡性、盡意愛神,不再犯罪得著潔淨的人,才是遵行天父旨意的人,這兩種觀點到底誰是誰非?請看福音電影精彩片段「進天國的標準是什麼?

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