真有三位一體的神嗎?

我叫韓丹,1998年信主。當我去教堂聚會時,常常聽講道人講:「『耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。從天上有聲音說:這是我的愛子,我所喜悅的。』(馬太福音3:16-17)從這節經文中我們看到聖父、聖子、聖靈同時出現,並且聖父和聖靈同為聖子作見證,所以我們所信的神是三位一體的獨一真神,那就是聖父、聖子、聖靈是一位神三個位格,他們同尊、同榮、同受敬拜……」那時我想:到底是一位神還是三位神呢?如果是一位神,怎麼還有三個位格呢?如果是三個位格,那不就是三位神了嗎?就如:帶領、工人、信徒。這三個位格不就是三個人嗎?同樣聖父、聖子、聖靈不也是三位神嗎?既然神是三位一體,那我應該向誰禱告?是向聖父禱告呢,還是向聖子和聖靈禱告?如果向聖父禱告,怕聖子和聖靈不願意,如果向聖子禱告呢,又怕天父生氣,如果禱告天父和主耶穌又怕聖靈不作工,沒辦法每次禱告我就聖父、聖子、聖靈挨個禱告一遍。

5年後,我成為家庭教會的一名主日學老師,在一次講課中我講道:「同學們!經上記著:『耶穌說我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。』(約翰福音14:6)主耶穌是我們和天父和好的中保,也是我們得永生的保障!若不藉著主對人的救贖,沒有人能到父那裡去。所以,我們信的是主耶穌,不是天父……」到了晚上,李同工打電話說我今天講錯了,我心裡一驚,哪講錯了?李同工說:「你說我們信的是主耶穌,不是天父。聖經裡說:『太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。』(約翰福音1:1-2)這兩節經文說得很清楚,這道就是神,是天父道成肉身成為主耶穌為人上十字架。可你把天父和主耶穌給分開了,這不是兩位神嗎?」聽到這我很不高興,心想:如果主耶穌就是天父道成肉身,那這天上的聲音又是誰呀?還有耶穌上十字架之前也曾多次向天父禱告,如果他就是天父,那不是自己和自己禱告嗎?

接著,李同工很耐心地對我說:「約翰福音14章8至11節記載:『腓力對他說:求主將父顯給我們看,我們就知足了。耶穌對他說:腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我麼?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說將父顯給我們看呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信麼?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父做他自己的事。你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我所做的事信我。』約翰福音10章30節:『我與父原為一。』主耶穌說得很清楚,父在他裡面,他也在父裡面,他與父原本是一。這就是說主就是父,父也就是主。按你的講法不就是給一位神分開了嗎?」礙於面子我勉強地笑著說:「雖然你說的也有一定的道理,但是聖經裡多次記載主耶穌稱呼天上的神為父。就如約翰福音1章12節和14節所說:『凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。』『道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。』這兩節經文說得很明白,凡信主耶穌名的人,主耶穌就賜給他作神兒女的權柄,並且,這裡又提到主耶穌的榮光就是父獨生子的榮光。」……放下了電話我心想:李同工說的也對呀,神是獨一無二的神,像我這麼領受可不就是兩位神了嗎?如果是兩位神,那就把神的獨一無二給否了。可要是一位神,那三位一體又是什麼意思呢?三個位格又怎麼分呢?牧師長老都是這麼講的呀!我也一直這麼信的,我越想越糊塗,一宿也沒睡好……

此後,不管見到教會的講道人,還是一些知名的牧師長老,或是外國的傳教士,我都會問這個問題,但誰也沒有給我準確的答案,甚至他們告訴我,不用再查找了,這個問題是宗教界兩千年都在爭論的話題,沒有人知道答案。

2012年3月的一天,我到白姊妹家去串門,正好遇到白姊妹信主的表弟也在她家,我們就交通起來。藉著一番交通,我覺得弟兄的領受很有亮光,我就問弟兄對三位一體的神該怎麼理解?弟兄看著我問道:「姊妹,聖經裡從舊約到新約有三位一體這個說法嗎?」我聽了一愣,腦子飛快地從舊約到新約過了一遍,我搖著頭說:「聖經裡沒有。」弟兄接著說:「姊妹,既然聖經裡沒有,那你是根據什麼說神是三位一體的神呢?」我馬上說:「馬太福音3章16至17節說:『耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。從天上有聲音說:這是我的愛子,我所喜悅的。』這裡聖父、聖子、聖靈同時出現,這不就是說神是三位一體的神嗎?並且,我聽牧師長老就是這麼講的!難道這不對嗎?」弟兄嚴肅地說:「首先我們得知道人信神得根據神的話為標準,耶和華神和主耶穌從來沒有說過他是三位一體的神哪!聖靈也沒有見證過,那我們是根據什麼說神是三位一體呢?這是不是人的頭腦想像出來的?」聽到這我心想:信主這麼多年,牧師長老都是這麼講的,自己也是這麼信的,難道這個信法錯了?可是如果沒錯,怎麼沒人能講清楚呢?這話說的也對呀,信神就得根據神的話信,可聖經裡主耶穌確實沒有說他是三位一體的神啊!這到底是怎麼回事呢?

弟兄對我說:「我們之所以認為神有三位,是因主耶穌受洗時,聖靈彷彿鴿子降在耶穌身上。人就認為神分聖父、聖子、聖靈三部分,同時就有了三位一體的神的說法。如果按照這個說法,只有聖父、聖子、聖靈合在一起才是神的全部,那麼我們該向神的哪一部分禱告呢?是向聖父?還是向主耶穌?還是向聖靈?」聽了弟兄的交通,我心想:兩千年來信主的弟兄姊妹一直認為神是三位一體的神。難道這麼認為是錯的?這是怎麼回事呢?這時弟兄拿起一本書打開念道:「什麼是聖父?什麼叫聖子?什麼叫聖靈?聖父就是耶和華嗎?聖子就是耶穌嗎?聖靈又是什麼呢?父不是靈嗎?子的實質不也是靈嗎?耶穌作的工作不就是聖靈作的嗎?當時耶和華作的工作,不也是與耶穌一樣的一位靈作的嗎?神能有幾位靈呢?若按你的說法,聖父、聖子、聖靈三位一體,那就是三位靈了,三位靈就是三位神,那就不是獨一真神了,這樣的神還能是神原有的實質嗎?你承認神只有一位,他怎麼還會有子,還會有作父的呢?這不都是你的觀念嗎?神只有一位,神的位格也只有一個,神的靈只有一位,正如聖經記載的『聖靈只有一位,神只有一位』一樣。不管你說的聖父、聖子他們是否存在,總之,神只有一位,而且你們認為的聖父、聖子、聖靈的實質也都是聖靈的實質。那就是說,神就是一位靈,但他也能道成肉身,活在眾人之間,也能超乎萬有之上,他的靈是包羅萬有的靈,也是無所不在的靈,他能在肉身,同時也能在全宇之上下。既然人都說神是獨一真神,那就只是一位神,誰也不能隨便亂分!」「我問你們:神到底有幾位?哪位神來拯救你們?你們整天禱告的是大神、二神還是三神?你們整天信的到底是哪一位神?是父還是子?還是靈?你說你到底信的是誰?還口口聲聲說信神,其實你們信的都是你們的『腦袋』!你們心中根本無神!」(摘自《三位一體的神存在嗎?》)聽到這話,我心想:是呀!每次禱告時我怕神不高興,就把聖父、聖子和聖靈挨個說一遍我這不是把神給分開了嗎?聽了弟兄的交通我明白了,天上地上只有一位神,根本不存在三位一體的說法,無論神是在肉身中作工,還是在天上掌管萬有,都是這一位神作的工作,主耶穌雖然道成肉身,但實質仍舊是聖靈感孕,肉身的源頭還是從靈來的,只不過是以與靈作工不同的方式向人顯現,所以我們不能憑著自己的觀念想像把神分開,這是千古謬論啊!

可是我還有一點不明白,就問道:「弟兄,主耶穌和耶和華神若是一位神,那主耶穌是向誰禱告呢?又稱誰為父呢?如果根本沒有父存在,那他豈不是跟自己禱告嗎?這是怎麼回事兒?」他看到我有疑惑,打開書又讀道:「耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的,是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎?『我們在天上的父……』他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父,既然他也稱天上的神為父,那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父,那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人(即神的兒子),你們若稱神為父,不也是因為你們是受造之物嗎?」「他稱天上的神為父,這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神(即天上的靈)並不能證明他就是天上的神的靈的兒子,只是站的角度不同,並不是位格不同,根本沒有位格這樣的謬理!」「在未上十字架以先,他只是猶太人的王,是人子,是基督,並不是榮耀的身體,所以,他得站在受造之物的角度上來稱神為父。……到耶穌走之後,就再也沒有了父與子的說法了,這說法只適應耶穌道成肉身的幾年,其餘就是你們稱神為父時造物的主與受造之物的關係了。無論何時不能有聖父、聖子、聖靈三位一體的說法,這是千古罕見的謬理,不存在!」(摘自《·三位一體的神存在嗎?》)

弟兄接著交通說:「因為神的靈無法直接完成釘十字架的工作,必須是神的靈穿上肉身才能完成,所以神親自穿上肉身來在人間,但當時的人不認識主耶穌就是道成肉身的神,也不知道主耶穌就是神靈的化身,所以神站在靈的角度上見證肉身中的神為子,主耶穌就站在肉身的角度稱靈為父,這樣才有了父與子的說法。而且這個說法只限於主耶穌在肉身作工這個階段,主耶穌的救贖工作完成了,就再也沒有父與子的說法了。主耶穌稱神的靈為父是主站在一個受造之物的角度上稱呼的,雖然他裡面是神的靈,但是他穿戴了一個普通正常的受造之物的外殼。因當時他還沒有完成釘十字架的工作,所以他的肉身沒有靈全部的權柄,他稱天上的神為父只是站的角度不同,但實質不變還是靈的化身,他們的源頭是一,我们知道神的實質了就知道三位一體的神根本不存在,這是千古罕見的謬理,是謬論!」

聽到這我明白了,原來主耶穌稱天上的神為父,是站在受造之物的地位上稱呼的,雖然角度不同,但是他仍然是神自己,沒有什麼三位一體這個說法。哎呀!我信了十幾年的主,今天才明白,耶和華、耶穌、聖靈是一位神!這三位一體的神的奧祕終於解開了!這本書中的話是誰說的呢?這麼有權柄有能力,把宗教界一直持守了將近兩千年的「三位一體」的學說揭示得清清楚楚。後來經過尋求交通我得知,這些話語就是我們盼望已久的主耶穌二次道成肉身回來發表的,再來的主耶穌以全能神的名發表了數百萬字的話語,作了末世審判從神的家起首的工作,打開了小書卷,揭開了神拯救人類六千年經營計劃的奧祕,同時也揭開了聖經裡困惑宗教界的許多奧祕,及神道成肉身再來作工等真理奧祕。通過弟兄三天耐心地交通,解開了我不少的謎團。我時常被神的話感動,感到自己就像流浪多年的孩子終於又回到母親的懷抱,我欣然地接受了全能神的末世作工。感謝全能神!

韓丹

讀後感:因著我們對神不認識,活在自己的觀念想像中,還用經文字句來領受神的話,認為神就是三位一體的神。直到全能神話語的開啟、帶領,我們才恍然大悟,認識到三位一體的神並不存在。從中看到人活在觀念中的後果相當嚴重,不妨看一下這位弟兄他活在觀念想象的經歷:懊悔的心聲

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