忘憂草

高原地帶的大山上氣候無常,一棵忘憂草頑強地生長在石縫中,它年復一年,日復一日地在夾縫中承受著無常氣候的侵襲。

當它看著那些比自己高大許多倍的大樹隨風搖擺著身軀,看上去很魁梧,還有各種嬌艷的花兒在陽光的照耀下盡情綻放,散發著沁人心脾的芳香時,它再看看自己,又矮又小,既沒有大樹的魁梧,也沒有花兒的芬芳,每天只能被擠在夾縫中孤獨地活著,就感到很壓抑,憂愁也在不斷地加重,它多麼盼望自己有朝一日能擺脫這個氣候異常的大山,離開這個讓它窒息的夾縫,到一片開闊的有水有土的平地上實現自我價值啊!然而自己只是一棵小草,又如何能擺脫這原本就憂傷的命運呢?它常常埋怨上帝:「我為什麼叫忘憂草呢?上帝為什麼給我起這個忘不掉憂傷的名字呢?上帝為什麼不給我起名叫牡丹呢?那名字多好啊,大富大貴的,人見人愛。可我卻偏偏叫忘憂草,而且還被擠在這無人問津的大山的夾縫中,難道上帝命定我就一輩子呆在這裡嗎?哎,太讓自己傷感了,忘憂草啊忘憂草,原本是應該忘掉憂愁的,可自己咋就忘不掉憂愁呢?」

它常常望著藍藍的天空,看著那形態各異的鳥兒展翅飛翔,它們發出陣陣優美的鳴叫聲,它向鳥兒發出哀嘆,鳥兒安慰它:「上帝造的萬物都是好的,都有我們各自存在的價值,你也不要整日憂愁,安心順服上帝的擺佈安排……」

夜晚,它望著滿天的星斗,星星一閃一閃地在微笑,忘憂草又在問自己:我為什麼不能忘掉憂愁而快樂地微笑呢?它向星星訴苦,星星對它說:「上帝命定誰扮演什麼角色,履行什麼職責,都有他的美意,你應該看到自己身上的閃光點,要正確對待自己……」但是忘憂草還是不開心。

突然有一天,從遠方來了一群遊客,他們各處遊玩拍照,觀看著大山的美景。其中一個遊客,一眼就發現了長在夾縫中的那棵忘憂草,他大步走到夾縫旁,一邊用手撫摸一邊說:「哇!真是太奇妙了!你們看這顆忘憂草,它雖那麼幼小,卻能在這麼惡劣的環境中頑強地存活,你們知道嗎?這種草,它的葉子吃了會讓我們忘記憂愁,它的根還能入藥,上帝賜予它的生命力又是這樣的強大,真的太偉大了!」其他人都紛紛圍過來觀看,讚嘆這顆並不起眼的忘憂草。

此時的忘憂草,聽著遊客的讚嘆,知道了自己的生命實質與存在的價值、意義,它羞愧地低下了頭。從此,它不再奢望自己能變成大樹,不再羨慕其它花兒的芬芳,也不再盼望像夜空中的星星那樣有美麗的微笑,而是忘記了憂愁,快快樂樂地在夾縫中頑強地生長著。

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看完了這個故事,讓我想到我們每個人無論在人群中多麼渺小,但都有在這個世界上存在的價值和意義,無論這個意義和價值是大是小,在神眼中看都是好的,我們不可忽視和妄自菲薄。

聖經中記載神起初創造完每一樣東西時,都說一句:「神看著是好的。」神所造的每一樣東西都在神的命定、主宰中,它們用自己獨特的方式彰顯著神的奇妙作為,發揮著各自的功用!為著神的命定也為人類的生存服務著。就如神說:「神造了萬有,萬有都在神的手中活著,在神的眼中萬物都在轉動,都在生存,就是神所造的萬物,每一樣都有它生存的價值,都有它存在的意義,就是都有它存在的必要性…… 」(摘自《獨一無二的神自己 八》)

萬物都在彰顯著造物主的奇妙作為,也都在履行著各自的職責。如果一樣東西沒有存在的價值和意義,神就會將它們毀滅。想想我們在世界上存活,也都是因著神的命定,神的主宰,而扮演著我們各自的角色,履行著我們各自的職責。在社會上無論你是位高權重的顯赫人物,還是平凡渺小的普通人,都有其存在的價值,都是這個世界中不可缺少的一員;同樣在教會裡,無論是牧師長老或是普通的弟兄姊妹,在神那都沒有地位等級之分,都是在造物主的主宰命定之下履行自己的職責,盡各自的本分。所以,我們不要對自己的平凡人生悲觀失望,也不要羨慕別人有高的名望地位,我們只要在神給命定的不同角色中盡職盡責,發揮我們的存在價值就行了!正如神說:「在神看,一個人無論是偉大還是渺小,他只要能夠聽神的話,順服神的吩咐與託付,能夠配合神的作工,配合神的旨意、神的計劃,達到讓神的旨意、神的計劃得以暢通得以成就,這樣的行為在神那兒是值得神紀念的,是配接受神祝福的。神寶愛這樣的人,也珍惜人這樣的行為,珍惜人對神的這份情、這份心,這是神的態度。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 一》)

本文作者:楊陽

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