口角之爭——爭的是氣,丟的是命!

僅僅一句無意的話可能就會帶來禍患,甚至是在素不相識的人中間。

請看以下幾則新聞:

2002年3月25日,白某乘車回家,因車票漲價白某拒不買票,同行的同村人鄧某說了一句「能坐得起車就花得起錢」,導致白某與鄧某發生口角,下車後,白某手持尖刀對著鄧某連捅四刀,鄧某當場死亡。

2013年10月19日,在同一美術學校上課的李某與張某到食堂吃飯,因看到張某插隊李某不滿,兩人發生口角互毆。打鬥中,李某掏出折疊刀扎向張某的脖子,送醫院後張某因傷及右頸總動脈,致失血性休剋死亡。

2014年7月17日,李某來到一攤點買面,因嫌攤主宋某報的飯價高,兩人發生口角,之後李某趁宋某不備,從背後一刀紮在宋某的脖子上,致其當場死亡。

2017年2月18日,武昌站東廣場炸醬麵館發生一起凶殺案。事情起因是結賬時犯罪嫌疑人胡某問飯怎麼這麼貴,老闆姚某說吃不起別吃,胡某就抽出刀子把姚某砍死,並用菜刀將姚某的頭剁了扔在垃圾桶裡。

看到以上一個個令人髮指的新聞,我感到心驚膽戰,兩個毫無瓜葛、擦肩而過的陌生人因著一句口舌之爭就能互相殘殺,為什麼時代越進步,而人的心卻越來越毒辣,甚至殺人成性呢?是什麼導致人都泯滅了人性、良知呢?

神的話說:「因為整個人類的上空混濁黑暗,毫無一點清晰之感,人間又是漆黑一團,活在人間『伸手不見五指』,抬頭不見陽光,腳下之路泥濘坑窪,蜿蜒曲折,到處都遍及死屍;黑暗的角落裡盡是死人的屍骨;陰涼的角落裡盡是群鬼寄居;人類的中間到處又都有群鬼出沒;滿是污穢的各種獸的後代互相廝殺、慘鬥,廝殺之聲令人膽戰心驚。就這樣的時代,這樣的世界,這樣的『人間樂園』上哪去尋找人生的樂趣?人又上哪找著人生的歸宿?

《生命進入的講道交通》中說:「撒但的哲學就是鬥爭的哲學,就是殺人的哲學。撒但之間,各種邪靈之間,充滿了鬥爭,充滿了殺氣,充滿了詭詐,所以被撒但敗壞的人類也都充滿了鬥爭、充滿了殺氣、充滿了詭詐,互相殘殺,人間險惡呀!這是不是撒但造成的?撒但掌管這個黑暗的世界,使敗壞人類淪落到這個地步,這個世界簡直就是魔鬼監獄、魔鬼地獄,一點兒不差。」

看了這些話我才明白人類敗壞墮落、世界凶險可怕都是撒但造成的。回想自從人類的祖先亞當、夏娃吃了善惡樹的果子背叛神以後,人類就活在了撒但權下,整個人類被撒但敗壞到了一個地步,人人都奉行「順我者昌,逆我者亡」「人爭一口氣,佛爭一炷香」「以牙還牙,以眼還眼」「以其人之道,還治其人之身」「人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人」的撒但生存法則,變得越來越邪惡,越來越凶殘、惡毒。就像以上的案例中,只因一句話被惹怒,為了爭這口氣就揮刀相向,置人於死地,以至於現在整個世界充滿了殺戮、血腥,我們活在這樣一個黑暗的社會裡猶如人間地獄,真是朝夕不保,惶惶不可終日,不知哪一天因著自己說錯一句話就引來殺身之禍,這樣一個凶殘的社會已到了人人都無法生存的地步!

神的話說:「在這個世界上,每天就你們身邊發生的事,你們眼睛看到的、耳朵聽到的、親身體驗到的每一件事是不是都滿了強暴呢?在神眼中,這樣一個世界、這樣一個時代是不是應該結束了呢?雖然現在的時代背景與當時挪亞時代的那個背景完全不一樣,但是對於人類的敗壞,神的心情、神的忿怒與當時是一模一樣的。神之所以能忍耐,那是因為他的工作,但是按著各種情況與條件來說,這個世界在神眼中早已該滅了,與洪水滅世那個時候的情況相比是有過之而無不及。」回想挪亞時代的人邪惡敗壞到一個地步,神用洪水毀滅了人類,只有挪亞一家八口剩存了下來,如今,末世的人類早已敗壞到了頂峰,都活在吃喝玩樂、追求肉體和物質享樂中,都崇尚邪惡,喜歡暴力,甚至殺人越貨,奪人性命也成了平常事,人類越來越凶惡殘暴。神道成肉身來到地上發表真理審判刑罰的工作就是要結束這個舊時代,賞善罰惡,將人各從其類。那些作惡多端的人都將受到應有的懲罰,最終被神一次次降下的災難毀滅;而那些人性好,真心信神的人因著接受了神末世的救恩,都歸回到了神的家中,藉著讀神的話語,經歷神審判刑罰的作工,逐步脫去撒但敗壞性情,被神得著蒙神拯救,最終被神帶入下一個時代。那時的人類都和睦相處,不再有殘殺之血流動,人們都活在神的帶領引導下,享受平安幸福的生活。正如神的話說:「在國度之中,所有的子民都恢復正常人的生活,不再是冷若冰霜的冬天,而是四季如春的春城世界,人不再接觸人間的淒涼,不再忍受人間的寒冷。人與人不相爭,國與國不爭戰,不再有殘殺之狀,不再有殘殺之血流動,全地充滿喜樂之氣,到處洋溢著人間的溫暖之氣。

筆者:鄭 浩

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