走上真正的信神路(下)

我對趙弟兄說:「根據全能神的話和主耶穌的話來看,神是公義的,神不以人外表作工多少、貢獻多少,受苦的程度來定規人的結局,這是我看聖經多年認識不到的。保羅蒙召以前確實瘋狂抓捕迫害主的門徒,但他蒙召後,為傳揚主的福音,看望、扶持教會竭力受苦付代價,這些應該蒙主紀念吧。」

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趙弟兄說:「對於這個問題,全能神的話說得很清楚,我們還是一起來看看吧。全能神說:『他的作工完全是大馬色路上耶穌顯現之後的果效,並不是他起初的心志,也並不是他在接受了舊性的被修理之後的作工。……他作的工作是有許多,但並不能就其工作的數量而論,只能就其工作的質量而論,就其所作工作的實質而論,這才能將事情的原委都澄清。他總認為:我能作工,我比一般人強,我體貼主的負擔,誰也沒我體貼主的負擔,誰也沒我悔改得深,因我蒙了大光照,看見了大光,所以說我比任何一個人都悔改得深。這是當時他自己心裡想的。到他要作的工作結束時,他說:「我該打的仗打完了,當跑的路跑盡了,有公義的冠冕為我存留。」他打仗、作工、跑路完全是為了公義的冠冕……他追求的只是冠冕,並不是真理,也不是神,這樣的追求怎麼能是合格的呢?他的存心、他的作工、他的代價、他的全部付出充滿了他美好的幻想,他完全是按著他私自的願望而作工的。他的全部作工中所付的代價沒有絲毫的甘心,只是在搞交易,並不是為盡本分而甘心付出,而是為了達到交易的目的而甘心付出,這樣的付出又值幾分錢呢?誰又能稱許他那不乾不淨的付出呢?』(摘自《話在肉身顯現·成功與否在與人所走的路》)從全能神的話裡我們看到,蒙召後的保羅在外表看能夠為主撇棄花費,但他為主作工的存心目的並不是為了滿足主的心意,而是以受苦換取冠冕與賞賜。保羅蒙召的背景是在他瘋狂抓捕主的門徒的路上被大光擊殺,雖然他沒有看見主耶穌,但在他仆倒在地、雙目失明的時候,卻聽見了主的聲音,他心裡極其恐慌,他知道以他所做的惡,極有可能被主耶穌當場擊殺,如果他不為主傳道、作工,不僅不會得到主的赦免,反而還會遭神的咒詛,在這種情況下他不得已為主作工。所以說,保羅為神花費、受苦付代價,完全是被神擊殺達到的果效,當他傳福音達到一些果效之後,他的野心慾望就暴露出來了,從他說的話:『那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……』(提摩太后書4:7-8)完全暴露出他唯利是圖、自私卑鄙的撒但本性,他絲毫沒有敬畏神之心,也沒有真實的悔改,他與神的關係僅僅是僱工與僱主的關係。保羅勞苦作工完全是在得福存心支配下作的,他認為受苦越大、得福也越大,他的勞苦就是為了向神索取公義的冠冕,利用神達到自己得福的目的。這種交易觀點支配他受苦花費,如果他知道這樣勞苦作工並不蒙神稱許,他就不會再受苦付代價了。

保羅雖然為主作工多年,但他狂妄自大,爭強好勝的撒但本性絲毫沒有變化。他在傳道作工期間從來不見證主耶穌怎麼救贖人、供應人、帶領人,從來不見證主耶穌的可愛之處,也不見證主耶穌為拯救人所受的苦與屈辱,從不傳揚、見證主耶穌所發表的一切真理與說過的話,也不勸勉信徒要遵行主耶穌的話,要遵照主耶穌所發表的一切真理來跟隨主、事奉主、見證主,而是常常見證自己作多少工、受多少苦。保羅作工作不是把信徒都帶到主耶穌面前,讓人經歷主耶穌的話,讓人認識主耶穌就是神的顯現,而是高舉自己、見證自己,把信徒都帶到他面前,讓人都崇拜他,他不僅常常說自己受了多少苦、跑了多少路,甚至大言不慚地說:『你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻是不多,因我在基督耶穌裡用福音生了你們。所以,我求你們效法我。』(哥林多前書4:15-16)他已經完全站在神的位置說話,以勞苦作工為資本,處處高舉自己、顯露自己,以此牢籠人、迷惑人,致使兩千多年來,信徒都紛紛效法他、以他為標杆。他所走的路完全是與神為敵的敵基督道路,這些都是保羅失敗的原因。」

聽了趙弟兄的交通,我說:「我聽明白了,原來保羅勞苦作工是為了得福、得冠冕,是在與神搞交易,並不是盡受造之物的本分,他失敗的原因是因他雖然為主作工多年,但他狂妄自大,爭強好勝的撒但本性絲毫沒有變化,他以勞苦作工為資本,處處高舉自己、顯露自己,站在神的位置說話,他的所做所行完全代表天使長,而我沒有真理看不透事,反而對神有觀念,我真是愚昧無知。」

趙弟兄說:「是啊,作為受造之物,為神花費、勞苦作工原本沒有錯,這也是受造之物應盡的本分,但人如果以勞苦作工與神搞交易,換取天國的福氣,這樣不僅不能蒙神稱許,反而會被神淘汰。人沒有真理,不認識神的公義性情真是太可憐了,現在神發表話語,把人的一切宗教觀念、不正確的實行法都揭示出來,這對我們是極大的保守,讓我們不再走錯路。也許剛開始我們對神的話有些觀念,覺得不好接受,但相信神的話是真理、道路、生命,能解決我們一切的問題,當我們願意放下觀念,多多吃喝神的話,禱告神時,我們的問題都會在神的話裡得到解決。」

我鄭重地點了點頭,我們互相鼓勵後趙弟兄就回家了。

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我接著看神的話,全能神說:「多數人的信神都是為了以後的歸宿或是暫時的享受。對於不經任何對付的人來說,信神就是為了進天堂,就是為了得賞賜,並不是為了被成全或是為了盡到受造之物的本分。也就是說,多數信神的人並不是為了履行自己的職責或是來完成自己的本分,很少有人信神是為了活出有意義的人生,也沒有人認為人既活著就當愛神,因為這本是天經地義的事,本是人的天職。」「追求愛神的人,不應追求個人的利益,不應追求個人盼望,這是最正確的追求法。你所追求的是真理,實行的是真理,得到的是性情的變化,那你所走的路就是正確的路。你所追求的是肉體的福氣,實行的是自己的觀念中的真理,性情沒有一點變化,對肉身中的神沒有絲毫的順服,而且仍是活在渺茫中,那你所追求的定規將你帶入地獄,因為你走的路是失敗的路。你是被成全還是被淘汰都在乎你個人的追求,也就是『成功與否在於人所走的路』。」(摘自《話在肉身顯現·成功與否在與人所走的路》)

看著神的話語,我反覆揣摩著,神的話把人信神的不對存心與人信神所走的正確的路都指出來了。回想我跟隨主耶穌,撇棄花費、勞苦作工,完全是受得福存心支配而作的,回想信主多年以來,我把保羅當作我效法的標杆,把聖靈的作工當成是自己的資本,我講道作工無數卻越來越狂妄,我所走的路和保羅的路完全一樣,是一條失敗的路。面對神話的揭示與自己的所做所行,我蒙羞慚愧,懊悔虧欠無法訴說。一直以來,我自認為自己是主「忠心」的僕人,現在我才看見自己是葡萄園裡的狐狸,竊取神的榮耀,取代神在人心中的地位,如果不是神的拯救,以我的狂妄性情注定受神懲罰。在神的提醒勸勉中,我明白了受造之物應該有理智,不應以盡本分來換取神的賞賜、天國的福氣,更不應在人面前高舉、見證自己,把人都帶到自己的面前,而應把盡本分作為人應盡的職責,把高舉神、見證神作為盡本分所該追求的目標。是神的話語扭轉了我信神就是為了得福的觀點,我要好好追求真理,追求性情變化,經歷神的審判刑罰,脫去撒但的敗壞性情,盡好人該盡的本分,活出一個真正的人生。(全篇完)

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