基督徒感悟:丢掉了那双绊路的鞋子

阿敏搬到新居不久,就聽說小鎮上有一家特別的教堂。說它特別,是因為這家教堂的講道人講道有亮光,能解決人的實際問題和難處,阿敏還得到一個重大信息,恰好教堂要舉行一場聚會,主題是「最後的方舟」。

阿敏得知這個消息後,心裡頓時樂開了花,她專門跑到超市,買了一雙很時尚的鞋,準備去教堂時穿。信神這十多年來,她一直盼望能找到生命得供應的教會。她和弟兄姊妹在家裡聚會時,講道人常常只是讀讀經文,或講點聖經的字句道理,當時感覺好,過後遇到事時還是不知咋做。後來終於能去教堂聽道了,她以為這下可以聽到好道了,可事實卻令她很失望,每次只要一聚會她的眼皮就開始打架,不管咋呼求主都無濟於事,暈頭脹腦的,頭一耷拉就睡著了。自己在家看聖經,不但沒有亮光,反而看出聖經中的許多矛盾之處。那段時間,靈裡越來越枯乾,莫名的煩躁及痛苦也纏繞著她,她甚至感到自己成了睜眼瞎,對外界什麼事都看不清了。阿敏在心裡一遍遍地問自己:我到底是咋了,咋會成這樣了呢?她也一遍遍地呼求主:「主啊,你離棄我了嗎?」雖然越來越軟弱,但她還在掙扎,生怕自己這麼下去,到有一天被主離棄了,就會錯失迎接主來的機會。

不知為什麼,阿敏總想起律法時期後期,當主耶穌開始作工時,很多守律法的人走出聖殿跟隨了主耶穌,他們得到了主的澆灌、供應,心裡也享受到了平安喜樂。而那些祭司長、文士和法利賽人整天守著祭壇,聖殿裡沒有聖靈作工,成了倒賣牛羊鴿子、兌換銀錢的場所,成了賊窩。她也想起曾在一本書上看到的一段話:「凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教,不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下,根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人,他們就是配合神新工作的人。……不接受神新的作工的人根本沒有神的同在,更談不到什麼祝福或保守,他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求,不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教,並不是選民或說成是神的作工對象,他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成,並不能稱為教會……」當時看到這段話時,阿敏心裡不禁「咯登」一下,她想:這話是在說我們教會嗎?難道我們教會也像律法時期的聖殿,沒有聖靈作工,被主丟棄了嗎?主啊,你現在在哪裡呢?

阿敏一直盼望主給自己一個印證,自從搬到這裡,朋友告訴她有這樣的教堂後,她突然感到比自家有了房子還高興,心裡又燃起了希望之火。她想:這是主的憐憫和引導,我一定要趕上這「最後的方舟」,不能錯過這個機會!

阿敏精心挑選了黑毛衣和黑褲子,一件米黃色的大衣,她穿著這身衣服在鏡子前照了好幾次,感覺既莊重還不俗氣。最後,她穿上那雙高跟鞋,感覺自己一下子高了很多,顯得特別有氣質,也特別文雅,她抑制不住心裡的興奮,甚至幻想著自己去教堂後,能站在台上唱一首讚美詩歌,來抒發對主的感恩。但是她也想起姊妹說過,清晨六點鐘聚會就開始了,教堂離家比較遠,又沒有順路車,必須得趕時間。她意識到穿高跟鞋走路會很慢,但是穿大衣配雙平跟鞋,就顯不出高雅的氣質了,阿敏很喜歡這雙鞋,最後她還是打定主意穿高跟鞋。

高跟鞋,

天不亮阿敏就上路了,天空淅淅瀝瀝地下著小雨,空氣中透出冬天特有的寒冷,但她的心卻很溫暖,甚至很火熱。她邊走邊想:這場聚會為啥叫「最後的方舟」呢?肯定有特別的意義,挪亞時代的人又娶嫁,又建造,人都沉迷於吃喝玩樂,活在淫亂、敗壞中不思悔改。神呼召挪亞造方舟,挪亞相信神的話,也順服神的吩咐與要求,造了方舟,並傳福音給當時的人,最後神降下四十天大暴雨,把整個世界淹沒了,只有挪亞一家進了方舟,最後剩存了下來。阿敏暗立心志,如果主來了,自己也要像挪亞一樣聽神的話,順服神,成為主喜悅的人。

阿敏邊走邊想,可是她沒走多遠,腳就開始疼了,而且越走越慢。她明显感覺到腳已經被磨爛了,每走一步,那潰爛的地方蹭來蹭去,越發感覺疼痛。此時她心裡也越來越急,因為再過十分鐘,聚會就開始了,那時教堂的大門就關上了。更要命的是她居然也忘了帶手機,這樣一來,如果她在聚會開始後才趕到,那時即使自己再敲門,教堂裡未必有人能聽到,而她連給姊妹打電話通知一聲的機會都沒有。主啊,我真的要錯過這「最後的方舟」嗎?我不想放棄這個機會啊!阿敏不停地在心裡呼求主幫助自己。

此時天空已顯出微光,路邊的樹林裡,甦醒的鳥兒拍打了幾下翅膀,似乎在提醒同伴該醒了。阿敏心裡就更著急了,她不知道自己這樣能走多久,可是她越急,越感覺腳鑽心地疼;越著急越走不快,此時她彷彿看見教堂的大門已經關上,阿敏急得都要流出眼淚來了,她很後悔自己穿了這雙鞋,更恨自己太虛浮,盡追求這些沒用的東西,最後她咬咬牙脫下了鞋子……

思想:我們每個人都有絆路的「鞋子」,這雙鞋子也許是金錢,也許是名利或者是一個觀念。如果這些能攔阻你來到神的面前,或者能導致你錯失神的救恩,你能不能毫不猶豫地放棄它呢?主耶穌說:「天國又好像買賣人尋找好珠子,遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。」(太13:45-46)

筆者:美國 向光

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