「我實實在在告訴你們：凡是犯罪的，就是罪惡的奴隸。奴隸不能永遠住在家裡，兒子卻永遠居住。」（若望福音8:34-35）
——題記
「天主耶穌釘十字架赦免了我們的罪，我們不再屬罪了，等天主回來就要接我們回天家了。現在天主耶穌快回來了，我們要警醒等候，多讀經，多辦告解……」神父站在講台上高興地跟我們講著。聽到這些，我心裡無比振奮，也立定心志，一定要好好跟隨天主，多讀經禱告，等天主回來接我進天國。
為此，我努力地恪守著教規。即使我生意很忙，每天有應酬不完的事，我還堅持望彌撒；在不同的節日唸不同的祈禱文；天主受難日時，守大小齋、唸五傷經、拜苦路，從沒有落下。
可隨著時間的推移，我慢慢地發現神父講道也沒有什麼新的亮光。神父做彌撒時有三本講道書，每三年講一遍，像老師教書一樣，按著課程走，死搬硬套，都是翻來覆去地講聖經知識。我每次望彌撒都得不到新的供應，靈裡感到很乾渴，感受不到天主的同在。很多教友的信心與愛心也是越來越冷淡，有的教友在聽道時睡覺；有的在嘮嗑，說些世俗的事；有的來聚會崇拜不是聽神父講道，而是顧著推銷產品；有的乾脆連會也不聚了。更令人難以接受的是會長常常講現在貨幣不值錢了，物價上漲，一台彌撒20塊錢太少了，至少要50塊。以前不給錢神父也給做彌撒，可是如今不給錢或者給的錢少，神父就不給做彌撒了。唉！神父咋成這樣了，而且教會也是越來越荒涼。
再看看我，天天唸補贖經，還是身不由己地犯罪，活在白天犯罪晚上認罪的光景之中，無法擺脫。特別是我看到同行做生意，用各種手段從顧客身上謀利，賺到大錢，我心裡也是羨慕。在金錢的誘惑下，我也開始學他們耍手段，看到比較有錢的，就要價高一些，有時甚至還以二級產品當一級來出售，從中獲取差價。就這樣，我腰包裡的錢是多了起來，可我的良心卻很不安，所以做早課、晚課的時候，我到天主面前去認罪。可後來，我還是控制不住用欺騙的手段去賺錢，心裡很痛苦，我只能不斷地讀經，希望能得到天主的赦免……
一天，大姐邀請我到她家聽道。我與妻子來到了大姐家，遇到了張修士，他很熱情，也很謙卑。我對他說：「從各種跡象看天主就快回來了，按說我們應該更有信心，靜心等候天主回來接我們進天國。可我們現在卻信心冷淡，活在罪中無力自拔，神父講道也是乾乾巴巴，感覺教會越來越荒涼了，這是怎麼回事呢？」
張修士說：「現在宗教界荒涼，凡是有心有靈的教徒都能親身感受到。回想以往我們讀經禱告滿有聖神的開啟光照，不管生意多忙，都不耽誤望彌撒、聽道，可是為啥我們現在卻如此消極，靈裡乾渴呢？教堂為何會變成如此荒涼的境地呢？其實，主要有兩方面原因。一方面是因宗教界首領不遵行神的道，注重講神學理論、聖經知識，總是高舉見證自己受了許多苦，付了許多代價，卻不高舉、見證天主的話，不帶領教徒明白天主的心意，實行天主的話。有的神父、修女還辦工廠，在教堂推銷各種產品，將教徒都帶到了世俗的道路上，完全偏離了天主的道，才遭到天主的厭棄、淘汰，這是教堂荒涼的主要原因。另一方面是因天主耶穌已經回來了，在各宗各派以外又作了新的工作，聖神的工作轉移了。就像律法時代末期，天主耶穌來了，在聖殿以外作了恩寵時代的工作，就是天主的靈已經離開了聖殿，不在聖殿裡作工了，敬拜天主的聖殿就成了買賣牛羊鴿子的賊窩。」
我聽了張修士的講解，才明白了教會荒涼原來是因著神父不遵行主道，以及聖神工作轉移了。想想也是，神父講解的都是聖經理論、知識，標榜自己受苦多，教徒聽了根本不明白天主的心意，都是崇拜他們，心裡沒了天主的地位。神父到教友家辦告解也是商業化，給錢多就給做彌撒、辦告解；給錢少就以忙沒有時間而推脫。都不遵行天主旨意，怎能獲得聖神的作工呢？
我說：「張修士，你說教堂荒涼跟宗教領袖不遵行天主的道有關，這倒也是事實，我可以接受。但你說天主耶穌回來了，聖神工作轉移了，這是真的嗎？」
張修士說：「是的，我們盼望的天主耶穌又一次道成肉身回來了，並發表話語，作審判從神的家起首的工作，要除去我們的罪……」
我打斷他的話，有些不理解地說：「這怎麼可能呢？天主耶穌釘十字架赦免我們的罪，我們已經不屬於罪，就等著天主回來接我們回天家，怎麼還會有一步工作呢？」
張修士滿有耐心地說：「弟兄，你說的我們信天主，所有的罪天主耶穌都赦免了，我們不屬罪了，這是千真萬確的事實。但我們不屬罪就等於我們沒罪了嗎？事實上，我們還活在認罪犯罪循環式的生活中，根本沒有達到潔淨。聖經說：『你們應設法與眾人和平相處，盡力追求聖德；若無聖德，誰也見不到主……』（希伯來書12:14）天主是聖潔的，天國裡不容許污穢的人進去，我們只有得到潔淨了才能見天主的面，但像我們這樣活在罪中的人，怎麼能迎接到天主呢？弟兄，我們來看段天主再來發表的話語吧。」
張修士拿出神話語書，讀道：「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」「人的罪是得著了赦免，這是因著神釘十字架的工作，但人仍舊活在老舊的撒但敗壞性情之中，這樣，就得把人從撒但的敗壞性情之中完全拯救出來，讓人的罪性完全脫去，而且不再發展，使人的性情都能達到變化。這就需要讓人明白生命長進的路，讓人明白生命之道，明白性情變化的途徑，而且讓人都按著這路去實行，達到人的性情逐漸變化，活在光的照耀之下，讓人所做的凡事都合乎神的心意，讓人脫去撒但的敗壞性情，讓人脫離撒但的黑暗權勢，達到人能完全從罪中出來，這樣，人才得著了完全的救恩。」
張修士談道：「從天主的話中，我們看到恩寵時代天主耶穌作了一步救贖工作，我們因信天主從罪中被救贖出來，但我們的罪性還沒有除去，常常活在犯罪認罪中悖逆抵擋天主。就像我們在實際生活中，對待不合己意的人常常流露不服不滿，還瞧不起別人，不能與人和睦相處；為了個人利益，還能耍手段搞欺騙；我們付出花費都是帶著個人的存心目的，為了得到天主的賜福，和天主搞交易。可見，我們的罪性沒有脫去，狂妄、自私、詭詐的性情還深深地扎根在我們的生命裡，活出的沒有一點人樣，與人不能相處，更不能順服天主的作工，所思所想、所作所為都違背了天主的要求，沒有一點敬畏天主的心，讓天主反感、厭憎。像我們這樣污穢敗壞的人，根本不配進天國，也沒有資格見天主耶穌的面。雖然在生活中我們堅持讀經，攻克己身、克制自己，靠我們的能力始終沒法擺脫罪的捆綁，所以我們還需要天主再作一步除罪的工作，才能徹底擺脫罪的捆綁，被天主帶進美好的國度。」
我不住地點頭，我說：「是呀，我信天主三十餘載，每天都不間斷地讀經、望彌撒辦告解來贖罪，可是這麼多年下來，我的罪不但沒有減少，反而變本加厲。經上說：『你們應設法與眾人和平相處，盡力追求聖德；若無聖德，誰也見不到主……』（希伯來書12:14）我還活在罪中，確實還不配見天主，進天國啊！」
妻子說：「是啊，張修士，我感覺你交通得有聖神的開啟光照。我們要想達到除掉罪，只靠讀經贖罪是遠遠不夠的，看來確實需要神末世再作工拯救我們啊。」（未完待續）
