主耶穌回來了,你還與「法利賽人」一樣死守在宗教裡嗎?

來到美國後的第一個聖誕節,我打開電腦點開一些宗教團體的聖誕佈道視頻,看到的幾乎都是信徒穿著聖誕禮服唱讚美詩歌,然後牧師照本宣科地講一場道,最後帶領信徒向主禱告祈求祝福後便散場了。聽常去教堂的朋友說,他們是把更多的時間都搞聖誕聚餐去了。後來,我又點開了一個北美比較知名的宗教團體的聖誕佈道視頻,牧師的面孔很熟悉,是上世紀中國某場學生運動的領袖之一,後來流亡海外成了一名牧師。記得第一次看他的講道視頻,是他十幾年前在臺灣的一場講道。那時他講述自己平安夜的流亡經歷與主耶穌的奇妙拯救,當時聽起來我確實被主的奇妙作為感動了。十幾年過去了,而今已兩鬢斑白的牧師,在這個被宗教界包裝、粉飾的隆重節日裡,在裝飾一新的華麗教堂內,依然在講著以見證神恩典為核心的道。很多平時不常來聚會而當天專程驅車遠道而來的人,都在認真聽著這場十幾年沒變的道,似乎是在享受著這一年來最高規格的屬靈盛宴。看到此情此景,不免使人感到悲哀,因為這些停留在他們自己的「聖殿」裡,痴痴地享受著主的恩典,麻木地哭著、笑著的人,是否認真想過主真的垂聽他們的讚美與禱告嗎?聖靈的作工還停留在這個充滿宗教儀式的場所嗎?

此時,我不禁想起當初在聖殿裡事奉耶和華神的猶太法利賽人。他們世世代代在聖殿裡做祭司長、祭司,如同眼前身著聖誕禮服的人們一樣,他們也都穿著華貴的服飾向人傳講律法與誡命,有的甚至會把經文寫在衣服穗子上以示他們的虔誠。可是對於這些外表敬虔的法利賽人,主耶穌卻斥責道:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。」(太23:27)「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們走遍洋海陸地,勾引一個人入教,既入了教,卻使他作地獄之子,比你們還加倍。」(太23:15)「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。」(太23:13)在律法時代末期,法利賽人假冒為善的實質已經完全顯明。他們縱容百姓在聖殿裡倒賣牛羊、鴿子等物品,把原本用來給神獻祭的神聖之地變成了「賊窩」;他們在十字路口大聲禱告,迷惑人讓人以為他們對神最敬虔,背地裡卻私吞寡婦的財產;他們還口口聲聲喊著不會與他們的祖宗一樣流先知的血,實際上卻不知殺害了多少先知、使徒……因律法只能讓人知罪,但因著人類的敗壞還能常常犯罪得罪神,以至罪越來越多,這樣發展下去,最終人類將因違背律法而死在律法的懲罰之下,所以神道成肉身來在人間以主耶穌的名作了一步救贖工作,一些人看見或聽見主耶穌的說話作工,都來跟隨主耶穌。但是法利賽人怕人都去信了主耶穌而失去自己的地位和飯碗,便迷惑猶太百姓說主耶穌不是要來的彌賽亞,因為名字不一樣,且定罪主耶穌違背律法不守安息日,要求人持守住律法的字句,不許人尋求主的作工,甚至煽惑百姓與他們一起把主耶穌釘上十字架。時至今日,整個猶太邦族也很少有人信主耶穌,這都是法利賽人抵擋神、吞吃人靈魂的鐵證。然而對於法利賽人的罪惡實質,跟隨他們的猶太百姓有多少分辨呢?

末世,神再次道成肉身以全能神的名在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步審判潔淨人的工作,結束了恩典時代,開闢了國度時代。全能神發表了人類蒙拯救的一切真理,這些真理能審判潔淨人的敗壞性情,使人脫離罪惡達到蒙拯救。如今全能神的末世作工已經開展了二十幾年,全能神的名早已傳遍千家萬戶,震動了各宗各界,真心渴慕神顯現的人因聽見了神的聲音紛紛歸在了神的寶座前。神已在中華大陸征服得著了一班得勝者,神的國度福音正在向世界各國各方擴展,而宗教界的牧師、長老還在頑固地持守聖經的字句,還在傳講「離開聖經就是異端」「凡不是駕著天上的白雲降臨的就不是主的再來」「主再來是把人提到空中與主相遇」等等這些觀念、謬論,如同昔日的法利賽人為了保住地位、飯碗迷惑信徒,讓人都誤以為神就是按照聖經的字句作工,只要超出了聖經就不是神的作工。聽信了這些邪說謬論的人寧肯守在宗教場所裡,守在外表看似華麗卻早已沒有聖靈同在的教堂裡,只滿足於搞一些外表敬虔的宗教儀式,卻得不到一點從神而來的生命活水的供應,更沒有使人追求真理達到敗壞性情徹底得潔淨的路途。這樣信神到最終,結局又與那些至死都沒接受主耶穌救贖工作的猶太百姓有什麼區別呢?你現在還對當今宗教界一些牧師、長老只顧維護自己的地位、飯碗,不顧信徒死活的邪惡實質沒有分辨嗎?神的末世作工即將以得榮之勢告終,你還處於觀望的態度,或是仍在聽信牧師、長老的話而不肯尋求、考察嗎?最後,讓我們一起分享一段全能神對我們的告誡之語,仔細尋求思考一下:在末世迎接主再來的事上,是該拘守牧師長老的教訓,還是應該走出宗教,跟上神的腳蹤,從神的最新發聲說話裡尋求永生之道呢?

全能神說:「我們既要尋找神的腳蹤,那就得尋找神的心意,尋找神的說話,尋找神的發聲,因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音,哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為,哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現,哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。」(摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》)「末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是人得著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道,那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門……神作工的步伐浩浩蕩蕩,如洶湧的浪濤,如翻騰的響雷,而你卻坐以待斃,守株待兔,這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢?怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢?……你該看看現在是誰在作工,現在是誰在作末世拯救人的工作,否則你就永遠不能得著真理,永遠不能得著生命了。」(摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》)

反思分享:我們不可否認,凡是真心信主耶穌的人,外表行為上都有一些變化,這的確是主耶穌作工達到的果效。但是我們外表行為上的變化,並不代表我們的性情變化了,為什麼這樣說呢?雖然我們外表也能幫助人,不罵人,但我們心底深處還有隱藏的一面,比如:狂妄自大、詭詐、說謊欺騙等等,都是人常常克制不住而表現出來的。現在就來深入了解了解一下自己隱藏的一面。分享:人外表行為的變化代表性情變化嗎?

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