白色大寶座的審判會如何應驗 | 探討信箱

探討信箱的弟兄姊妹:

你們好!

啟示錄上預言說:「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的,從他面前天地都逃避,再無可見之處了。我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。」(啟示錄20:11-12)我們認為主再來作審判工作時,主會在天宇之上設立一個白色的大桌案,主會像一位嚴厲的審判官一樣,把案卷展開放在桌子上面,對所有的人逐個進行審判,每個人都會將自己的罪狀供出來,主會根據其行義或作惡的情況,來決定是上天堂,還是下地獄。那時的場面一定很壯觀也很宏大……現在主回來的預言已經基本應驗了,可是神白色大寶座的審判這些景象怎麼還沒有發生呢?我們該怎樣認識白色大寶座的審判實際應驗的情況呢?請弟兄姊妹幫助解答一下。

明亮

聖經啟示錄預言中的白色大寶座的審判 畫像

明亮:

你好!歡迎你的來信,願我們都能仰望主的帶領,共同尋求答案!

首先我們得知道,啟示錄預言的白色大寶座的審判是神末世審判工作的異象,但異象與事實的差距太大了,如果根據異象的字面意思來想像神作末世審判工作的事實,那肯定是不合乎神的心意。關於神在末世要作審判工作,我們來看幾處經文:「因為時候到了,審判要從神的家起首。」彼得前書4:17)「父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子……」(約翰福音5:22)「並且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。」(約翰福音5:27)「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約翰福音12:47-48)這些經文都直接預言了主還要再次親臨人間,來作審判的工作,尤其說到「子」、「人子」,肯定是指道成肉身基督說的,因為神的靈不能稱為「人子」,神道成肉身成為普通的人,有正常人性,生活在人中間,才能稱為「人子」、「基督」。所以,可以肯定地說,末世的審判工作是藉著「人子」「基督」來完成的,並且是在人中間進行的,不是在天宇之上。我們按著啟示錄預言的字面意思認為在天上有一個白色大寶座,上面坐著主耶穌,將生命冊、死人的案卷都展開,把人叫到寶座前,讓人把自己一生所犯的罪都一一供出來,然後根據人作了多少惡、行了多少善來定人為義、為罪,那才是審判,這是我們的觀念想像,不符合主審判人的事實。

那在末世,「人子」在人中間是怎樣施行審判工作的呢?也就是說白色大寶座的審判是如何應驗成就的呢?聖經預言說:「只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:13)「棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約翰福音12:48)「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼得前書4:17)啟示錄預言:「不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。看哪,我必快來!賞罰在我,要照各人所行的報應他。」(啟示錄22:11-12)「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。」(啟示錄2:7)從這些經文中看到,主耶穌的再來——末後道成肉身的基督,來在人中間是發表真理作一步審判從神家起首的工作,潔淨、拯救所有來到神寶座前的人,在災前作成一班得勝者,然後降下大災難,神開始賞善罰惡,將抵擋神的邪惡人類毀滅從而結束整個時代。現在我們都看見世界上各種災難越來越大,在災難中那些埋怨神、抵擋神、與神敵對的,還有不信神的和所有屬魔鬼撒但的都陸續倒斃在災難中了,這不正是神末世白色大寶座的審判嗎?其實,神末世白色大寶座的審判,從神道成肉身隱祕降臨發表真理審判人就開始了,首先作審判從神家起首的工作,揭示審判人的犯罪本性和敗壞性情,顯明人的不義,讓人認識自己的敗壞實質與真相,達到脫離罪性得潔淨。也就是說,神末世發表話語作審判工作期間,凡是能聽見神聲音接受神話語審判得著潔淨的人就能蒙拯救進天國,而那些拒絕神審判及抵擋、定罪神的人都是受懲罰的對象,這樣,麥子稗子,山羊綿羊,義人惡人,善僕惡僕藉著審判工作就顯明出來了,人在神的審判中都各從其類,然後神才降下大災難懲罰、毀滅一切作惡抵擋神的人,之後神公開向人類顯現,這時,神末世白色大寶座的審判工作就徹底結束了,神的國度隨後就出現了,這就應驗了新耶路撒冷從天而降的預言。

「根據神作末世審判工作的事實,我們也知道了啟示錄中所預言的審判死人的案卷展開與生命冊展開究竟是指什麼說的了。其實,審判死人的案卷展開,就是神對所有否認神、抵擋神的人的審判,這個審判對他們就是定罪、就是懲罰、就是毀滅。而生命冊展開是指審判從神家起首的工作說的,也就是末世基督發表真理審判潔淨所有被提到神寶座前的人說的。凡是接受神末世審判工作被提到神面前的這些神選民,都是神審判、潔淨、拯救的對象,審判從神家起首的工作就是作在這班人身上。這班人才是聰明童女,才是名字記在生命冊上的人,才是啟示錄預言的十四萬四千得勝者,是最終進天國承受永生的人,這就應驗了啟示錄的預言:『我又觀看,見羔羊站在錫安山,同他又有十四萬四千人,都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音和大雷的聲音,並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。』(啟示錄14:1-5)」(摘自《國度福音經典問答選編一·關於神末世審判工作的問答》)

若我們繼續活在觀念想像中,等待主坐在天空那張白色大寶座上審判萬民,就錯過了神末世發表真理潔淨拯救人的機會,那將會是什麼樣的後果呢?主耶穌預言說:「那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。」(馬太福音24:30)那些沒有得到基督台前審判而潔淨的人,將徹底失去蒙神拯救的機會,怎能不捶胸搗背、哀哭切齒呢?

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探討信箱事工  子涵

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