說到基督，相信我們基督徒都不陌生，因為我們每天禱告都奉耶穌基督的聖名祈禱，所以我們都認為主耶穌就是基督。那我們為什麼稱主耶穌為基督呢？基督到底是什麼意思呢？或許有的人會說：「基督就是受膏者的意思。」也有人會說：「基督就是人子。」每個人都有自己的看法與觀點。面對這些說法，不知大家有沒有想過，在舊約記載那些神使用作工的人，耶和華神都稱他們為人子，是不是凡是被神使用稱為人子的也是基督呢？如聖經記載：「他對我說：人子啊，你站起來，我要和你說話。」（結2:1）「他對我說：人子啊，你看見了什麼？」（結47:6）這裡耶和華神稱以西結為人子，那他是不是基督呢？在舊約耶和華神使用作工的有先知、祭司等，他們被神稱為人子，難道他們也是基督嗎？答案是否定的；如果說基督就是受膏者的意思。那在聖經舊約記載的先知、君王、祭司他們也都是受膏者，為什麼他們就不是基督呢？可能大家對到底什麼是基督還是存有太多的困惑，那到底什麼是基督呢？
神的話給了我們清楚的答案，神說：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質⋯⋯神既道成肉身他就將他的實質都實化在了他的肉身之中，使他的肉身能足夠擔當他的工作，因而在道成肉身期間基督的作工代替了神靈的一切作工，而且整個道成肉身期間的工作都以基督的作工為核心，其餘不得摻有任何一個時代的工作。」（摘自《基督的實質是順服天父的旨意》）「神道成肉身的稱呼是基督，所以將能賜給人真理的基督稱為神，這一點也不過分。因為他有神的實質，他有人所不能達到的神的性情與作工智慧，而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯，而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人都能代替的，而是足可擔當神在地上的工作的肉身，是可以發表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供應人生命的肉身。」（摘自《只有末後的基督才能賜給人永生的道》）從以上的話語中看到，道成肉身的神才能稱為基督，基督有神性的實質，能發表真理作神自己的工作。基督也就是神穿上肉身成為人，外表看上去與我們人一樣普通正常，所以基督也被稱為人子，但能稱為人子的不一定是基督，就像使徒、先知、祭司等，他們雖然稱為人子，但他們的實質是人性，是人，是受造之物，所以發表不了真理，更作不了神自己的工作，因他們不是基督。另外，基督就是神的靈實化內住的肉身，雖然基督是受膏者的意思，但受膏者不一定是基督，這就是基督與人的不同之處。基督外表看是一個人，但他的實質是道成肉身的神。在舊約耶和華神為什麼不叫基督呢？因那時神是以靈來作工帶領人生活、敬拜神，並沒有道成肉身作工，所以不能稱為基督，基督是神道成肉身的專用詞匯。基督就是活在肉身中的神自己，雖然外表看上去是一個普通人，但他的實質與任何一個受造的人都不一樣，因為基督是神道成的肉身，是神固有的肉身，是神穿上肉身來在人間了，是撒但沒法靠近、敗壞的。所以基督就能作神自己的工作，能發表真理救贖人類、拯救人類，這是基督特有的神性。基督的實質就是正常人性與完全神性的結合，是在地的神自己。
談到這裡大家對什麼是基督或許有些了解、明白了，不過還需要我們繼續尋求揣摩這方面的真理，才能使我們對這方面的真理明白進深，才能迎接到我們的新郎——末後的基督！
筆者： 謝 上
